方天宇的面相之中作为其强大神力的支撑。
因此，弥罗并不认为自己将弥罗宝卷内的名字遍布受龙之土便可以成就强大神力，甚至当初依靠九品位格体系带来的反馈成为中等神力，在弥罗看来都有些玄。
毕竟，世间一切力量都有其根源，特别是这个以神道为核心的宇宙内，根本没有真正意义上的无主力量，一切力量都是处在规则的统帅之下。
哪怕神性、神职，也不是凭空创造，而是先出现都需要有对应的现象，产生了对应的领域，而后领域高度凝聚，才会形成所谓的神职。等到神职、神性、领域和力量都达标之后，占据对应的本源比例，便可以凝聚所谓的神格。
因此，此方天宇之中对于神格的定义为神祇的位格，是基于神性和神职构建的超凡位格，是神祇在世界本源中占比的具象化。
同样，神格也可以视作是力量的源头之一。
例如魔法女神对应的魔网，便象征着天宇内部能量的流动，一切依靠这种能量流动施法和获得超凡力量的个体，其力量来源的部分都可以视作是魔法女神。
而依靠夜空之中群星获得力量的存在，他们的力量同样有源头，因为此方天宇，夜空之中闪烁的群星不是诸神国度的光辉，便是其他天宇的投影。
哪怕是各种看上去最没有影响，甚至普通人都有机会使用的元素力量背后也有着对应的元素领主、元素半神、元素古神一流在施加影响。
因此，弥罗宝卷中九品名字的加持，也必然要遵循这一规则，有着对应的力量来源。
这个来源可以是职业者自身的心灵，那么这股力量可以归结于职业者自身的灵性或者说是归属于灵能；也可以借用天地之间本身存在的能量，那么归属上就偏向于魔法，类似于土地、城隍一类的存在，那么其力量来源便是大地和文明。
当然，当今受龙之土九品名字的加持来源有二，其一为弥罗妙有天中提供的少许力量，其二占据大头的部分则是受龙之土的皇天后土两大泛意识。
其中或许还有一些其他力量涉及，但涉及的比例非常小，可以忽略不计。
‘因此，除去在道士职业者内部留下自己的信仰之外，我在九品名字的力量来源上也需要开放一二。唯有这样，才能将其传播出去，当然还有一种选择，就是进一步加快受龙之土的龙脉改造……’
弥罗的手指轻点光屑星海构建的受龙之土地图，一缕气息从他手指最初落下的地方向东方蔓延，形成一道类似于树
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