为呢。
坐在公主帐篷的主位，享受着西域美食，烤肉、馕、骆驼奶、酒。沐阳的面前摆放了一大堆，夜色已经降下来，帐篷里点上了牛油灯，灯光朦胧，而几位乐师，正在演奏正宗的龟兹乐曲。
这龟兹乐可是大大有名的，唐三藏在他的西游记里面记载着，哦，也就是玄奘法师在他的《大唐西域记》里面记载过龟兹乐曲，对当时龟兹音乐艺术作了高度的评价。“龟兹伎乐，特善诸国”。
单单龟兹乐器就有竖箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、箫、篦篥、毛员鼓、都眃鼓、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、雞籹鼓、銅鈸、貝、彈箏、候提鼓、齊鼓、檐鼓等二十余种。
后世还整理出了几十首龟兹乐曲，而在后期，龟兹乐对整个中原地区的音乐形成。都产生了深远的影响，隋朝统一之后，吸收了大量的龟兹音乐形式，形成了自己的宫廷音乐，而唐朝建国后，音乐形式也深受其影响。
后来日本在隋唐时不断派遣“遣隋使”、“遣唐使”来中国。这些使者归国时带回的中国乐舞，其中不少就是龟兹乐。日本的“雅乐”里，有许多是与龟兹有关的乐曲，龟兹乐中的筚篥、五弦琵琶等成为日本传统乐器。至今日本还保存着唐代制作的五弦琵琶等。
乐曲响过之处，沁人心扉，沐阳边吃边欣赏着这现代社会决不能领略的古龟兹乐曲，一股自得油然而生。
帐篷门帘被掀起，一队身穿绯红色裙装的龟兹少女，踩着乐曲的节奏，款款走进帐篷，并随着乐曲翩翩起舞。
舞者脚步轻快、腰肢扭转，时而抬起玉足旋转，时而扬眉动目眼含流波，尤其是那一回眸的动作，会让人忍不住遐想连篇。
尤其是最中间那个脸上带着纱巾的女舞者，更是频频的旋转扭腰送胯媚眼送春，沐阳定睛一看，竟然是琵琶公主本人。
只见她身穿一件艳红色纱衣，肌肤似隐似现，脚上赤足，身上手上脚上，还带着许多黄金打造的挂链，其上还镶嵌着许多五彩宝石，舞动起来更加耀眼夺目。
沐阳现在有些看明白这些舞蹈了，这有点像是后世印度舞的一种，但是又有些区别，不过更加美妙。
沐阳举起手中的酒杯，对着最中间的公主遥敬一下，然后一口喝干杯中的葡萄酒。这西域的葡萄酒也是非常有名气的，葡萄美酒夜光杯、欲饮琵琶马上催，现在占全了。
而琵琶公主也用优美的舞姿，回敬了沐阳一下，两个人配合的到是默契。
龟兹国真不愧被后世称为‘西域乐都’
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