子写的是什么鬼玩意。
但是为了面子也就没有说出口。
不过他和后世的儒家也是颇有些老死不相往来的态度，尤其是宋代以后的，完全是些什么鬼玩意。
不过不知道为什么，他和想把他移出孔庙的朱元璋到有些合得来，两人倒是经常的凑在一起玩耍，也不知道是怎么回事。
而且朱元璋还通过孟子招揽到了不少的百家弟子，比如苏秦被他给聘来了，然后又送到了李建成那里，当然了这件事没有人知道，就像是大家不知道始皇帝聘了张仪，请他去了李世民那里一样。
这些事都是没有人知道的。
反正那两位在这个世界倒是玩的很是开心，挑动世界的征战，在他们了两人看来这才是真正的有意思。
总之李唐皇室的大内斗里面他们两人可是出了不少的力呀。
至于墨家现在已经全员的转向到了现代科学下面了，他们这些有钱有闲有技术的古代理工宅男们，在主世界可是极为的适应，觉得能有这么多的新知识学习实在是太好了。
然后他们就和墨家的游侠进行了切割，游侠们和儒家的争斗他们是一点都不参与了，因为没有时间。
而道家的几十个学派分支直接带着家伙什，把后世的道教，一个世界一个世界的挑过去了，他们觉得自己成为了宗教这东西实在是太丢脸了。
所以儒家现在即便是在百家皆敌，内部分裂的状态下依旧活的很滋润。还时不时的和百家打上一架，亮亮自己的肌肉。
但是现在王莽这事一出来，儒家就有些浪不起来了，虽然各个世界都在主世界的带动下，把儒家赶出了主流，然后开始了重振百家的道路，但是儒家的人数太多，而且越往后世儒家势力越大，越往前儒家的大佬越多，所以儒家依旧是个大势力。
但是王莽和大明的遭遇让所有皇帝都发现了儒家的问题了，至少公羊学说的问题，然后又开始了再一次有默契的打压儒家，同时各个世界都开始吸收百家的资源了，然后百家这些人在扩展学说之后的空闲时间里，最喜欢的就是去打儒家了，就像是现代放假以后去打猎一样，他们把打儒家当成了一种休闲方式。
而孟子完全没有表示不满，要不是面子问题，他都想自己上手了。
不过他现在看着王莽到死挺满意的，只是他觉得王莽的那些政策怎么说了，按照他在后世学的那些东西的说法有些流于形式了，而是是个典型的本本主义，太过于相信书本了，居然真的觉得只要实现
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