小算计。”
“私心啊，同胞兄弟也无可避免……”
不怪知生祖会以——人心之私，人族何解？
来为题。
随着有巢祖建居，将散落在野的人，聚集在一地，逐渐延伸出氏族，部落，以至于如今的国，这样聚拢而生的人族。
燧人祖又燃火，为人族带来了光明的方向，文明的秩序，或许那时起，举着火把的首领，才真实烙印在每一个人心中。
而随着知生祖带给人族生产，满足了人族所需的工具，以此满足欲望……欲望的滋生，让人族发展越发快速，但也无法避免。
欲望，私也，随着人族的天地一同成长，无法割去。
人族因为欲望而不断前进，但也因为欲望而一次次毁灭自身。
“少欲养人，却不养人族。”
风允再一次说出这句话，此时回味，又有新的道理。
“多欲养人族，亦养人心，却伤人生。”
“知生，世人可知生也？”
风允与老子的德道，相似之处太多，其核心皆是希望人能舒适地生活，没有太多的苦难，但其方向却大不同。
其对欲望，私心所追求的解，正是不同之一。
“蛮娃…”
风允呼唤蛮娃。
蛮娃本见风允在思索，不敢打扰，闻声才回应。
“风子，您请安排。”
蛮娃跟随风允，从百越而出，经历楚国之事，来到这周都。
风允叹一声。
“为什么要追随我呢，蛮娃？”
风允询问，而蛮娃脑袋憨笑。
“风子，蛮娃说不清楚，蛮娃只想一直追随您。”
人皆有私，其追求，也是一种私，而在为私而追求时，能否守住心中的善恶，就是人性的变化，如同阴阳之变一般。
可一切都有原因。
风允还记得，最先，蛮娃是百越中的义士。
当时风允正要行策，可百越中各部族因为利益，而不听令，阻之。
就是蛮娃这些自发而出的义士，帮助风允开辟了治理百越的第一步。
“蛮娃，你心中有义，这是伱的德行。”
“义？”蛮娃似有所思，但却难解。
“你已习得周言……我对义的感悟，起与大庭，觉与百越，你可感悟此而卷。”
一本书，从风允发髻间的青枝上飞出，落入手中。
…。。