吴胜大就一一给他做了说明，钟进卫才明白了大概的意思。也真是的，图纸上的内容都是吴胜大画的，砖，墙什么的都不规范，窑炉的外型倒看得出来，可内部结构，就模糊了，按着他自己的意思在画。估计除了他本人和熟悉他的人之外，别人也看不懂这图纸。
钟进卫拿着图纸，心里在暗暗的想：中国古代和西方比起来，就是缺少了一种精确的计量和规范，缺少一种公用的东西，不能很好的传承下来。技艺都是口口相传，言传身教。很不利于技艺的传播和发扬光大。
这些事情，在吴胜大的身上都体现了出来。钟进卫决定这方面也要好好的规划下，然后给崇祯皇帝说说。
建造新式窑的事情就安排吴胜大去做了，有什么需求都写下来，然后报给钟进卫。钟进卫让安贵义去协调，尽快把需要的材料调配到位，一天就又这么过去了。
一是实验性质的新式窑规模小，需要的材料就少；二是安贵义这个太监出马，比较好使。
专事专办，第三天一早就全部到位，二十来个工匠在寒风中热火朝天的干了起来。
他们都是用惯了窑炉的人，对窑炉的关键要求本来就熟悉，又卖力得干活，这动起手来速度飞快，新式窑用一种可见的速度在快速起来。
第三天下午的时候，温体仁来陶瓷厂找了一次钟进卫。一是替皇上问问进度如何；二是把之前所说的道路衙门的奏章给钟进卫看看；
钟进卫先向温体仁略微说了下烧制水泥的经过，遇到的困难和现在解决的情况。然后就和温体仁一起讨论道路衙门的事情，补充了些道路衙门的功能。
现在水泥还没有出来，这个道路衙门自然就还不能公布，温体仁带着失望回去向崇祯皇帝汇报了。
在钟进卫到陶瓷厂第四天的时候，东厂提督王承恩派人给钟进卫送来复社的资料。
钟进卫一边自己看着复社资料，一边遇到不认识的字就问安贵义，很快就看完了这个资料。
崇祯二年，太仓童生张溥在吴江尹山牵头成立复社。不是钟进卫想象的，自己拉人成立的社党，而是有很多个社党组成的，主要组成社党都在东南省份。
参与的人数比较多，据说赴会的士子们乘坐的船只在吴江城外的水河中，排队长达六、七里。
名义上是揣摩八股，切磋学问，砥砺品行，提倡兴复古学，将使异日者务为有用。
很短的一份资料，表面看来这个复社组织没什么特别的，就是人数多了
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