开始结社自保，一直到了抗日战争时期，也是如此，这些人盛世为民，乱世为贼，十足的土豪，不管世道如何风云变化，倒也像那田间地头的杂草，坚强地活了下来，这些庄子在民国时期最为鼎盛，当时八家最有名的庄子自立为“八连营”，却是这鲁东之地，能与孔府、岱庙和崂山并立的势力。
胖子有一个远方表兄认识这八连营的人，上回在省城碰到，喝了一顿酒，听别人撩起来，他便在这里卖弄个新鲜。
“八连营？”
我默念着这个拗口的名字，疑惑地看了努尔和徐淡定一样，两人都微微摇头，表示疑惑，显然是没有听过这名字，反倒是他说的后面那三个，我倒是如雷贯耳。要晓得鲁东省这块土地，自春秋战国起便是文化鼎盛之地，齐鲁大地，流派纷起，而后来到了秦汉两朝，特别是汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”之后，孔孟之道开始盛行，使得孔府成为了文人的圣地，而岱庙则成为了皇帝祭天最重要的庙堂，君权神授的象征。
除了那两者之外，位于海滨之岸的崂山以道教出名，当代掌教无尘真人也名列天下十大高手之列，却比寻常的地方修行气息更加浓郁些。
问清楚事情的缘由之后，我倒也没有再为难于他，好言安慰几句之后，让他离去，而当那人离开之后，我却吩咐道：“小赵，一会儿下车了，你且跟着此人，将他的虚实跟我探知清楚，到时候再来东营与我们汇合；淡定，一会儿到了泉城，你打电话给总局，调查一下八连营的资料，我倒想知道能与孔府高手、岱庙和尚以及崂山道士齐名的八连营，到底是个怎么回事。”
徐淡定点头应下，我昨日整理资料到很晚，便抽空睡下，醒来的时候已经是下午，下了火车出站台，有鲁东省局的人过来接我们，为首的是一个叫做孙杰的办公室主任，而赵中华得了我的指令，并没有随同我们一起离开，而是跟着那个胖子走了。
孙主任十分热情，他跟我们不认识，但与阿伊紫洛倒是挺熟悉，还说要带我们前往市区，给中央来的领导小组接风洗尘，不过却被我们谢绝了，因为阿伊紫洛一直在催促，我们都没有在省城停留，而是准备直接前往东营。孙主任大概晓得中央特勤组的干练作风，倒也没有强求，不过作为协助，省局给我们指派了四辆车和相应的司机，随时听后差遣。
交接结束之后，徐淡定找了过来，告诉我，说八连营的资料找到了，不过总局那边的说法，跟这个胖子还是有些出入的。
我一愣，说什么个情况，你讲一讲？
…。。