到得这时，日本关东军驻奉天特务机关王娟秀少佐已经见过白果多次，当然并不就是两个人面对面的那种相见，而是王娟秀多次见到了白果，白果却并没有咋见到王娟秀。原因就是白果在明处，王娟秀在暗处，白果看不着王娟秀，王娟秀却能看到白果，事儿就是这么个事儿！要说白果就一回也没见到过王娟秀？那倒不是，满打满算也就见过一回，就是前一段儿，大年后，同荆志义和华子，还有陈果，一块儿从奉天回荆家沟的那一回。
正是由于王娟秀曾多次见过白果，王娟秀对白果已经就有了相当的了解。正是因为这相当的了解，王娟秀才认定，那些个发生在荆家沟至覃庄一线的一应的事儿只能是白果干的，除此没有第二人！如果说，省警察厅特务科科长荆志国夫妇的家就在荆家沟，荆志国的太太陈果就在荆家沟居住，那，王娟秀在认定那一应的事儿是个啥人干的这么个时候，或许还会有些个犹疑。因为据她看来，陈果的功夫了得，应该是武术这项技能中的高手，那么些个事儿到底是白果干的，还是陈果干的，那可就不太好说了！可荆志国和陈果夫妇并不在荆家沟居住，陈果也只是偶尔随荆志国回荆家沟来串门儿，显然这一应的事儿不会是陈果干的。当然这是从这一应的事儿表面上的样子看上去是这么一种情况。那要说，从那些个事儿的内在联系上看，陈果与那些个事儿也是无关吗？那可就难说啦！王娟秀觉得，现在还无法下这么一种结论。
王娟秀同白果都是练家儿，无论是王娟秀看白果，还是白果看王娟秀，那都是一看便知。从这个角度上看，两个人可就都是行中之人啦！那眼观六路耳听八方，说的可不单单是那些个行动技能上的事儿，那对看人来说，不说把你这个人看到骨头里，那也差不多！
那，在大日本关东军驻奉天特务机关王娟秀少佐看来，覃县茨沟农民白果会是个啥人哪？
王娟秀认定，白果为匪类无疑！
时下这中国东北，满洲国，被归为匪类的人到底是个啥人，一句半句还真真儿说不清哪！东北人一般把土匪称作胡子，也有称绺子的，但直呼土匪的时候还真真儿不多！土匪应该是对胡子的一种较为正规的称呼，中国东北，满洲国人一般不用。王娟秀少佐在中国东北呆得那也有年头儿了，对这些个啥胡子，啥土匪那是分得清的。她认为白果是匪类，说的可能是胡子，也可能不是胡子，不是胡子的可能性更大一些个！实际上，这个时候的日本关东军已经就把凡是反满抗日的，凡是造反作乱的，凡是偷偷摸摸的，凡是--都归为
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