吮着自己体内的液体，一次又一次的将他们喂饱。
母蜘蛛的身体，足够让小蜘蛛吃上四天。
而四天后，在吃完母蜘蛛后，小蜘蛛们将会长大许多，终于有了独自生存的能力。
母蜘蛛不仅喂饱了它们，同样也用自己的血肉唤醒了儿女的捕猎天性，它心甘情愿的充当了儿女的第一只猎物，如此，它们才能在恶劣的环境中生存下来。
一个很不起眼的小故事，却很骇人听闻，李亚东当初读完这个故事后感觉匪夷所思，感叹这个世界上还有这种动物吗？
后来，他想了想，确实有，不仅仅是蜘蛛……
所以荀子说“人性恶”，慢慢地，他大抵也是赞同的——当初在决定对付堤义明时，他着实研究了一下这个人，也研究了一下他所崇尚的荀子论。
孟子提出“性本善”，实则是没有依据的、没有逻辑的、也无论证，更像信口雌黄。
而荀子不同，他对人性下了定义：“生之所以然者，谓之性”。
也就是说，性，是天生的、与生俱来的原始质朴的自然属性，不是后天学习而成的自然本能。
荀子将仁义礼智信，定义为“伪”，认为那是教化出来的结果。
而人的天然属性是什么呢？
“饥而欲食，寒而欲暖、劳而欲息、好利而恶害”。
所以他说性是恶的，伪是善的，人的成长便是一个由恶向善的过程。
当然，得教化、限制恶的趋势，使人性之恶向善转化，但成与不成，或是说作用多大，得因人而异。
李亚东想了想，他大体上还是一个恶人……
汽车抵达县城时，也就下午三点多，几乎与上次同样的下机时间，倒是早上许多，主要是车好，底盘更高、更稳。
“先找个地方吃饭吧，完了去公司看看，晚点再回大龙村。”
到了这边，李亚东不可能在外面住，一是没有必要，二来若是被大龙村的乡亲们知道，必然会十分心寒，毕竟他们是真的将他当亲人一般来看待。
你去自己的丈母娘家，会在外面住宾馆吗？
差不多的道理。
“羊肉泡馍？”齐虎咧嘴询问。
“可以。”李亚东笑着点头。
这货和他哥是正儿八经的北方人，钟爱面食，因此到了以面食闻名天下的陕地，简直如鱼得水。
但跟两个家伙吃饭……特别是遇到他们喜欢吃的东西时，饶是李亚东
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