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第三十一章 集英殿中 七汤点茶

作品:宋雄作者:曹家大叔
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¼Œ茶多詹少则受汤不尽,盏维热则茶发立耐久!

说完便望向老爷子,只见老爷子微微点头道:【茶论】皇儿已深得其精髓,朕心甚慰,众位爱卿请坐!众人皆坐,然后便在一片龙屁声、夸赞声中完美的结束了此次的品茶之宴。

北宋的茶都是蒸出来的,现代的茶都是炒制的茶甚至发酵的茶,要是拿现代的茶来磨成墨粉,那个味道不用喝,你也能感受的到!这是制作工艺不一样,宋代点茶里面的茶粉,有一道蒸青的工艺,到了明代以后蒸这个工艺就没有了!改成炒了!也就是说明代以后加工茶叶把水蒸去掉,改成了火烤,水变成了火,整个茶的性质味道也就完全变了,压制工艺当然还在,因为明太祖朱元璋他觉得点茶耗费人力物力,于是下令不许再制作茶饼,茶的上贡只要茶芽就可以了,也就是散茶,于是明代以后整个茶的制作和品茶方式都变了,制作步骤也简化了,经过晒或则炒以后直接拿开水冲泡就可以了!北宋时期的喝茶,斗茶更像是吃茶,差不多相当于现代和豆浆,禅宗里也说是吃茶去,蔡襄在茶录中就说,汤少茶多,则粥面聚,再从制茶工艺上来讲,碾碎了篩出粉末然后再冲泡打出泡沫,这就相当于现代的冲泡豆奶粉了!目前在湖北恩施有一种玉露茶,就保留了这种蒸青工艺!

日本僧人到中国学习,回去的时候他们就把【茶论】带回日本去了,日本人就把【茶论】中总结的清、和、澹、洁总结成为日本自己的茶道精神,清、和、澹、静也是四个字!后来又经过千利休等人的发扬就成了日本茶道和茶道精神中的和、静、清、寂,最终走向了跟茶没啥关系的境地,就是拿茶说事而已!日本人从中国带过去的各种发生窑变的这种建盏也成为他们的国宝,比如说窑变天目詹,至于说日本茶道虽然来自中国的茶文化,但是他们并不能够明白通达,更达不到韵、高、致、静的那种境界,其实中国人喝茶从来不叫茶道,喝茶就是喝茶,大不了斗个茶玩个花样而已,但是绝不会搞的事事紧张兮兮的,动也不敢动,说也不敢说,让人感觉像是得了多大恩惠一样,这个不是我们的品茶方式,中国最好的最高级的文化艺术形式最终都要融入到平常生活里来,成为百姓日用之事,成为最平常的事,成为最简单的事,只是生活的一部分而已,如果还是高高在上,搞个啥形式,神神叨叨都属于初中级阶段,还没有升华到日常生活的层面,学个喝茶法就整个所谓的茶道,那这事就到这了!翻遍中国历代的茶书经典,就没有叫做茶道的,再说我们的书法也不叫书道,我们的茶花也不叫花道,这些中国人的

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