大铜锣，箱号声音由远而近。
哑哥拉着九龙山的手，终于看到了南方村民迎大神。
每一台神像神人的队伍后面，都跟着一帮铜锣；每一个铜锣队伍后面，跟着一班少年锣鼓手；举着虎头牌和十八般的武器的，全部是乡村农民，全部是木头做的，可以是威风凛凛。后面是抬着香案高悬吊炉供灯万民伞，在高音震荡中数百人组成的迎神队伍，一路上锣鼓喧天，巡游301场点，直到五点才告结束。
所到之处，村民都在一个平阔的地方停下来，摆好香案摆上贡品，花生黄豆，地瓜黄酒，水果糕饼，举行八盏上供，仪式完毕，把黄酒花生供神的各种水果糕饼，发给迎神的人吃喝，更有力气登山越岭巡去下一个点，，，
据老舅舅介绍，这迎神结束他们回到主办的村庄后，还要举行竣工仪式，就是将神像抬往下一年带领迎神带头大哥的人家里面，烧香拜佛，主人还要分送各种礼品食品给陪行的人，晚上还要在这一家的天井里面搭台演戏，一直到半夜才会散场。有钱有势的人家和村庄，还会组成一众业余的文艺班子演古装戏，给迎神活动增添乐趣。
不过就是这里的村民不重经典，只会站在路边喝采叫乐，想问他历史传承和故事来源，可真是三不知，哪里比咱沂蒙大地，每一个民俗礼节，成年人都知道来由和源头。在这个山口看了半天热闹，还真不知道迎的是哪路神仙。过的是什么鬼节？
有什么光辉的神仙故事。
不过他们都很高兴，哑巴哥终于明白了，放下，放下，禅意高深。
在这里没有人知道他管9000人的大厂，
不知道他曾是督查科长？大权在握，鬼魅肃杀，
更不知代镇长，破大案，主管一方，手下能人无数，金钱无数，
也没有讨厌的林公子，亚姐，水芹安排的暗保，形影不离的，总觉得如芒在背一次，不自由，
现在他就凡常的普通人一个，爬山越林，抢吃糕饼水果，有意思。
哈哥的这个老舅舅，还是很有水平，很会讲故事的，不愧是抗美援朝打过美国佬，伐木场里抬了一辈子的木头，肚子里还真有不少的货。喝着高山的绿茶把自己曾经的故事，抗美援朝如何带着女兵突围三天三夜，可能哈哥听了很多遍了，就让他讲一个新的，再说我们也没有三天三夜的空听你讲完这个故事。
他想了好久，说曾经在峰风山上当伐木工人的时候，挖了一个野猪坑，这种野猪坑就是在山地上野猪出没的
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