扶苏对此没有多大兴趣，大致解说了一下这是人家对一个名为神道的宗教信仰。跟你在沙漠之城那边看到跪伏于地吟颂宣礼的信徒差不多，是人类对美好未来的一种精神寄托。
再深层次，诸如统治者将信仰作为统御民众的手段等一类的意义，扶苏无心多说。而且，就算说了，她能不能理解还是个问题。
东京来过无数次，看着这个小小的岛国，小小的城市一点一点形成如今的规模。
但他却始终没有探究的心思。或许，骨子里他也只是喜欢这个民族对于极致之美的诠释，却非常厌恶这个国家的某些人某些事某些手法。
神宫！呵呵，蝼蚁之民，即便登顶王座又如何？仍是蝼蚁啊。
扶苏佩服人类不断求索进取的精神，但却并不认可大部份统治阶级对自我位置的认知。
成王败寇，不过是拿着人头堆彻自我的价值，填埋野心家的欲壑罢了。何以自称神宫？我泱泱华夏大国，向来只崇敬神明却从未如此自视过高地称自己所建之所为神宫。
可笑自大夜郎儿。心愿总是美好的是没错，可是敢直接这样自称的仍为少数。求佛问道之心，大部分的平凡生命多少都有点儿。
虽然真正的虔诚信徒越来越少，但临时抱佛脚的行为却常可遇见。自觉不自觉的，普遍民众的心态仍是对神有着寄望与托付之意的。
“呵呵…”桑夏笑了笑，表情很怪异。
先前在马喀拉什古城她就很难理解这种所谓的虔诚之心，但是偏远之地嘛，人民有点愚昧也是正常的。
但这可是繁华都市啊，到处都是高耸入云的建筑，人类文明可见一斑。怎么的这样发达的现代化城市还有这么多同样的愚昧之人呢？
不，他们不是愚昧。
人嘛，总归对未来、对美好的事物都是心存幻想的。
他们也不是只祈祷不干正事的呀，该上班的上班，该干活的干活。
只不过闲暇下来，给精神找一份寄托嘛。
对于扶苏的说词，桑夏不置可否地耸了耸肩。回复到一副关我屁事的冷淡神情。
终于，穿过偌大的公园来到了真正的繁华之地，涩谷。
触目所及之处，无不是挤得满满当当，人头攒动的拥挤之城！