是实际应用起来，他打算另立一套制度，另行一套办法。
对于旧的那套东西，也不是不用，是不打算以那一套为主。
所以衙役仍是要招募的，但人数却定得极少，只要五个人。
郑吉这才恍然，原来这位赵县令是要挂羊头卖狗肉，把原本县衙那一套全都配齐，但是不以那一套为主，而是自己又另行设立了一套。
他心里暗暗嘀咕道：“看这位老爷的行径，怎么有点当初孟禅的样子，该不会又是一个反贼吧？”
郑吉这一位老贡生，按说早就有机会进入县衙中做一个吏员，却一直没有机会，这才留在了王平家里做了一个西席。
现在终于得偿所愿，成为了新任县令的心腹之人，一手操办着县中各项事务，也有心思想要做县里的四老爷。
四老爷就是典史，掌刑狱。一个县中大老爷是县令，二老爷是县尉，三老爷是主簿，典史就是四老爷。
前面三位老爷，必须要有朝廷任命的官身才可以担任，也就是必须有举人的身份，通过最终的省试和殿试。
但是典史不需要，典史有贡生的身份就可以。
像郑吉这么大年纪，已经无望中举了，他终身的最高成就也就是贡生。
所以他是满怀希望能做一个四老爷的。
可是现在探知了赵承的心意之后，郑吉反而不知道该怎么选了。
郑吉若是想做典史，凭他鞍前马后为赵承做事的份上，相信赵承也绝对不会亏待他，得到这个典史的位置应该没有问题。
可是现在看来赵承明显是想要自立一套官僚体系，重心全都在那套班子上。
换句话说，他挂着朝廷的羊头，卖着自己的狗肉，重心全在狗肉上，将来权力也必定全在狗肉上面，羊头只是用来掩人耳目，养闲人给朝廷看的。
如果是这样的话，他就算争取到了典史这个职位又有何用呢？那跟庙里木雕泥塑的神像也没什么区别吧？
可若是不争典史之位，就算赵县令再重用自己，终究是没有一个官面的身份，赵承在还好，若是赵承不在，这套狗肉班子立即就会烟消云散，新任的县令可不会接着卖狗肉。
所以郑吉心里非常纠结，一时间不知如何选择才好。
按照新户籍的卷宗，很快就筛选出了数百适龄的男子，按照上面标记的房宅信息，郑吉把赵承签名的征集令颁布了下去。
这些饥饿的百姓拿到了赵承刚刚发下来的粮食，终于解决了
…。。