夺放到了茶几上，“喏，你看看，这玩意儿你也感兴趣？”
化肥用爪子扒住茶几边缘，还真仔细看了看。不过，看完之后，他也没再有什么特殊的表现，而是慢慢走回了书房。
吴夺便又上手仔细欣赏了一番。
御砚就是御砚，越看越有一种赏心悦目的感觉。就说那个圆形的太极砚池，中心所处的位置，应该就是整个长方形的黄金分割点；而且这个圆的大小，刚刚合适，大一份则显满，小一分则显弱，太舒服了！
随后，吴夺研究了一番工艺细节。
研究完之后，吴夺又打开电脑，查询相关的资料。
既然得了一件好东西，那就必须相应地增长一番眼力和见识。
结果查着查着，吴夺突然发现了一个问题。
铭文上的“云台”。
吴夺之前也算对“云台”有所了解，知道建极殿的云台门，还有所谓的“平台召对”，就此认定“云台英主”就是嘉靖皇帝。
可是，这一查才发现，自己所掌握的知识，太过粗陋！细究之下，嘉靖三年，还没有云台门呢！
建极殿，以前叫谨身殿，嘉靖时期竟然毁于大火！到了嘉靖四十一年重建，才改称建极殿，由此，才有了云台门。
嘉靖三年，还是谨身殿，还没有重建，还没有改名建极殿，还没有云台门，还没有“平台召对”······
但自己听到的，明明就是嘉靖三年出自宫廷御用工匠之手的洮河砚啊！
那这个云台英主······
吴夺思来想去，最后断定，这个“云台英主”，还是嘉靖皇帝的自称！就算没有云台门，但云台之意，也暗喻真龙天子之位；这方砚台出自宫廷御匠之手，皇宫之中，谁敢如此自称？
同时，嘉靖皇帝有可能对“云台”这个称谓很是属意，到了晚年重建建极殿之时，在皇宫重要之处，再一次用上了“云台”之名。
想通了这一点，吴夺甚至感觉比捡漏还要爽。
其实不是一种爽。
历史是个小姑娘，任人打扮，史书里，掺杂了大量的化妆品。但是文物和古玩，相对却更加真实。
史书里不可能记述嘉靖皇帝重建建极殿之时，为什么将居中向后之门命名为云台门，但是这块砚台好像可以。