片，东西看不到。”
吴夺暗自苦笑，心说老房同志，那我可能就帮不上了你了！
“房哥，你直接给我看电子版多好？”
“我还没来得及扫描呢，中午刚弄到手。”
“好吧。”吴夺这时候也不能不看了，接过信封，抽出了一沓照片，一共十几张。
房卫国则稍微往外坐了坐，观察着周围。
“哦豁？”吴夺一张张看过照片，“啥姿势都有啊！”
十几张照片上拍的，是十几个三彩陶俑。确切地说，是十几对三彩陶俑。
陶俑都是两人“合”在一起的，零距离或者负距离。
这是所谓的合欢俑。
基本没有穿衣服的，而少数穿衣服的，也是象征性的。姿势很丰富，表情很生动，状态很到位。
“这像是一套，但是应该不全。”吴夺看完之后数了数照片，十五张。
“你怎么知道不全？”
“差了三对。”
“十八对？”
“嗯，据我所知，隋唐时期，应该是十八式的记载比较多。”
房卫国嘿嘿乐了，“你挺有研究啊，不过这不重要，重要的是断代和出土时间。”
“出土时间我只看照片肯定来不了啊！断代也只能说一半。”
“一半，什么意思？”
“意思就是只能说说符合什么时期的特征，但是不是高仿必须得看实物。”
房卫国皱了皱眉，“那你先说吧。”
吴夺抽出一张照片，“你看，这张是拍的陶俑的底部，刻有两个小篆字体。”
“迷楼。”房卫国点点头，“看来真有可能是隋朝的。”
隋朝，扬州观音山，有一处藏在寺院中的建筑，名为迷楼。这个名字，有说法是因为房间众多，而且曲折回环，蜿蜒连通，进入如坠迷雾，不知进出。
这地方是隋炀帝行乐的场所。据说最多的时候，曾聚集过数千女子。
不少墙壁上，挂着春宫图；不少房间里，摆放着合欢俑。还有很多投其所好的臣子们送的新奇玩意儿，比如“随意车”，能锁住上车的少女，让隋炀帝随意尽兴。
吴夺应道，“你这不是自己能来嘛！我能说的，主要就是这个。还能补充一点，看这些陶俑的釉色和人物特点，和唐三彩有一定区别，大致就应该是南北朝后期到隋朝的。”
房卫国沉吟，“若是真品······隋朝陶俑，还是
…。。