吴大志和吴夺祖孙二人异口同声地说出“不对”，其他人都不由看向他俩。
梅小梅还一个激灵，差点儿要拔腿往石室外跑，好在她也不算个马虎的人，又一看他们是稳站思考状，便即松了口气。
“你是觉得哪里不对？”吴大志问向吴夺。
“作为尉缭的弟子，如果要安葬先师，有什么比尸骨更重要呢？”吴夺应道。
大家闻言，都不由看了看石棺后那道石门。
他们都听明白了吴夺的意思。
不管石门之后是否秘藏随侯珠，这石门之后的空间，显然比如今所在的石室更重要！如果要安葬先师，怎么能把石棺放在一进墓门的第一道石室？而不是放进后面的石室呢？
退一步，就算石门后是秘藏随侯珠之处，也完全可以将尸骨和随侯珠同放一处。
随后，大家又都看向了吴大志，权浩然还问了一句，“您老和吴夺想的一样？”
吴大志点点头，“不止这个。还有两点。”
“第一，石棺周围的陪葬器皿，不管是金银器，还是青铜器，没有纯粹的生活器皿，都是礼器和陈列器。这不符合战国晚期到秦朝的陪葬习惯，也不符合弟子安葬先师的心理。墓葬，是阴宅，怎么能没有生活器皿呢？”
“第二，石门的左右门框上，各有一个‘太极鱼’，镶嵌了红黑两种玉石来代替鱼眼，但是据我观察，镶嵌没有什么具体作用，只是装饰。而且这两个‘太极鱼’，很明显是具备可以按下去的结构。照这么看，这石门的打开方式，很像是二选一按下。”
吴大志说得比较慢，是为了给大家留出思考的时间。
第一点容易理解。
第二点，即便是最了解吴大志的吴夺，也是琢磨了一会儿才明白。
此处尉缭墓，第一道墓门凶险重重，到了墓室之内的又一道石门，也不可能简单了。但是呢，却又给了如此明显的提示。
所谓明显，包括两方面：一是玉石只是为了装饰，没有实质性的作用，就是为了让两处“太极鱼”更为显眼；二是处理方式很明显，就是按下，而且是简单的选择题。
在一阵沉默之后，吴大志又开口道，“我们能这么考虑问题，是因为我们不是为了尉缭墓，或者说，我们不是为了尉缭墓里的东西。”
确实，不要说至宝随侯珠了，就是这里头最小的可以揣进兜里的青铜器，他们也不可能据为己有。
但是，纯粹的盗墓贼可就不一样
…。。