修补翻新。这次就是“大手术”了，因为这件木雕水月观音从腰部断裂，是重新接续的。
接续之后，整体还给重新雕刻了一遍，然后再度上漆上彩。
此次修补翻新之后，也再也没有易手。但随着满清灭亡，这东西却也再没有精心保管。甚至有一段时间，是放在柴房杂物堆里的。
清亡之后的保存，吴夺没有听到太详细的内容；不过大致推断，岳大爷说的应该属实，就是那位格格带到夫家的。清代进行精细地翻新修补的人，应该是她的祖上。
“格格”这个称呼，在清代只有皇帝、亲王、郡王、贝勒、贝子还有镇国公、辅国公的女儿才能享有。说明她的出身曾经非同一般。
不过在清亡之后，她的日子可能一落千丈；至于后来她嫁到蜀都，再后来东西还曾经堆放在柴房杂物堆，那就更正常了。在特殊时期，东西是不是被毁、能不能留存下来，也得看运气。
这件木雕彩绘水月观音的价值，高点不太好估量。
首先其实已经“面目全非”，历经多次修补翻新，早已不是辽金时期的原品。
再者这样的木雕佛像，得碰对人，不似瓷器玉器书画这样的大项，也比不了金铜佛像。说白了，想要出手，不一定得等多久。
综合来看，文物价值远大于古玩价值。
但是吴夺还是决定拿下。
因为他还听到了极为重要的一点！
这里头藏着东西呢！
在清中期的最后一次修补翻新之时，接续腰部断裂的过程中，使用了“插接”，上下是做了接口，插上去的。
同时，在胸腹部位，有一些朽坏的木质被挖掉了，就形修整，做成了一个圆柱形的中空。
最关键的是，里面的东西，如今还在！
也不知道什么原因，一直没有取出来，但是吴夺听到了，里面的东西是一卷。
只听到这些，没有更具体的。
虽然不知道是一卷什么，但是能如此秘藏的，应该不是普通的东西。
吴夺也研究了“插接”之处到底在哪里。细看一圈的裙腰雕刻，虽然起起伏伏，但是有一条阴刻线特别深，料想可能就是结合部。
“老爷子，既然这件木雕您说了能优惠，那就请个价儿？”吴夺打定主意之后开口。
岳大爷仿佛早就琢磨好了，“你给个整数吧。”
“整数？”吴夺笑了笑，“比椰壳碗大的整数、还是小的整数？”
…。。