的人：议能，即才能卓越的人；议功，即功勋卓着的人；议故，即皇帝的故旧……
刘禅负手背腰，冷笑说道：“朕便是看张翼乃是大汉勋贵，故才命其居家反省。若是他人？……”
“其若起兵反叛，当属如何？”费祎担忧问道。
刘禅微微挑眉，说道：“张翼凭何敢反？其若敢反，当场诛杀即可。”
或许是没有想到陛下做法如此的果断，费祎张了张口，应道：“诺！”
张翼论能力而言，却是出色，亦有政绩。但耐不住刘禅想借着江原县官谷桉，杀鸡儆猴，让那些心怀不轨的人安分些。
不过也到此为止了，不能打击过大，当今情况还是需要以一统天下为上。
刘禅转身坐在榻上，脸色放缓，说道：“文伟，江原县官谷桉当令我等引以为戒，不可放松吏治。当重议三互之法，不仅要论及郡县长官，还需深追至郡功曹等人。”
三互法乃东汉汉桓帝时期，所制定的回避规定。三互法的产生，要论及汉以来不断出现的一种现象，即‘州郡相党，人情比肩’。为了遏制住这种风气，推行更严厉的三互法。
在此之前，有实行籍贯回避制度，但籍贯回避制度已经难以适用于东汉后期关系错综复杂的士族。
因此在加了一个重要的规定即‘婚姻之家及两州人不得交互为官’，这便是后世重要议论的三互法。
按例子来说，如甲、乙两家分居甲、乙两州(或郡)，且两家是婚姻亲家，甲为男方，乙为女方。由于古代女子是不能做官的，所以只需要考虑两家的男性就可以了。
则：甲翁不得到乙州(或郡)担任长官；乙翁不得到甲州(或郡)担任长官；甲子(婚姻当事人)不得到乙州(或郡)担任长官。（注一）
这种的政策的目的，便是警告地方长官不准在自己任职之地找妻妾，也不准给自己之女寻找亲家，从而遏制朋比为党的风俗。
但随着东汉灭亡，三互法也渐渐的消散，不再成为束缚，可以有例外出现。如曹操委任张既作为雍州刺史，曾恭贺道：‘还君本州，可谓绣衣昼行矣！’
亦或是诸葛亮南征南中，平定后委任南中人士李恢作为庲降都督，并担任家乡太守。为表感谢，李恢把家人北迁至汉中，以为另类束缚。
但大汉总体上还是保证三互法的实行，但就从江原县官谷桉来说，暴露出了大汉对属吏管辖的缺失。即柳句作为本地人出任本地郡属吏，从而达到搭建其庞大的党羽网
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