。在古代神话过程中，火浣布产于昆仑，生长于火焰山之上。
不过火浣布的出现，其寓意可是不小。最初火浣布的出现是在汉武盛世的时候，其一定上代表着盛世即将来临的意思。第二次的出现是在汉桓帝时候，由于那时火浣布却是可以烧毁，所以众人都认为那不是真实的火浣布。
今西域重献上火浣布，刘禅在众臣面前命人将火浣布扔到火盆里，果然无事，时隔数百年的再次出现，不正是应和了季汉将一统天下，重铸盛世吗？
当然这件事也不是没有推手的，西域长史宗预政治嗅觉相当的灵敏，在得知大汉收复荆北后，花了时间寻找火浣布，并派遣使者将西域的火浣布进贡到了朝廷。
而且在一定程度上还嘲讽了曹魏，当时曹丕认为火性严酷勐烈，不可能烧毁不了世间万物，因此特意把这言语写入了《典论》当中，以杜绝好事之人讨论。
自曹叡继位后，为了展现自己的孝道，又为了表现魏文帝曹丕的文采，特意命人把曹丕过去写的《典论》作为永恒格言，将它与石经一同被刻在太庙门外及太学的石碑上，以便昭示后代。
大汉得到火浣布后，熟知此事的归汉魏人作为笑谈说出，被有心人谯周所借用，大肆宣传于武担学宫，以为嘲讽曹丕父子，并借此宣传大汉的正统性。
没几日，整个成都都妇孺老少皆知此事，并有向全国传播趋势。当时刘禅听闻，自感曹叡孝死人了，曹丕也是不知者不畏，敢随意定论一些事。
“谢陛下！”夏侯徽笑了起来，眼睛弯弯，好似像夜空中的月牙儿。
刘禅笑了笑，更加搂紧了夏侯徽的腰肢。
自大张去世后，刘禅的心也渐冷起来。不过也更重视身旁的那些重要的人，如诸葛亮患病，刘禅命人一日三问，了解他的病情。只可惜他的病情不见好转，让刘禅唏嘘不已。
“陛下，廖侍中在外求见，言有要事禀告。”黄皓从圃苑小道中出现，禀告道。
刘禅面容迟疑，看了眼身侧的夏侯徽，正欲让廖立等等时，夏侯徽却正色，说道：“陛下，要事为上，妾于宫中等候陛下。”
“善，你且回宫休息。晚些时候，朕至宫内寻你。”
说完，刘禅就大踏步离开圃苑，黄皓在后跟随着。
刘禅在圃苑门口，见到正在不断踱步，等候自己的廖立，问道：“公渊，不知有何要事需禀？”
踱步的廖立见是刘禅到来，奉上二份奏疏，欢喜说道：“启禀陛下，前将军
…。。