了自己，不过不知道他在这些魂魄眼睛里面，到底是什么样子，他们怕极了。
等了半天，没有阴差带走他们。
他们被林峰强行拘拿在身边。
跟在他后头。
林峰终结了他们的生命，死后，他们也没有逃脱林峰的魔爪，被林峰拉在自己身边，跟在后头。
在这火旁，半个阜口纸火铺子的纸人，都堆积在一边，不知道要做什么。
那些信徒，此刻都跪在地上，嘴巴里面笨拙的模彷着祭祀的声音，努力取悦神明。
这个人，叫他们想起来了最原始的恐惧，也是最原始的恐惧崇拜。
因为畏惧，所以祈求。
面对无法预测，无法寻找规律，无法抵抗的存在，他们开始祈求原谅，祈求手下留情，祈求神灵不要伤害自己。
英雄固然值得尊敬，可是和一个纠集了人性之恶，拥有戏弄弱者，贪婪于财富，执着于美色，并且随时可以降下来神罚的存在相比，人们更愿意奉后者，以祈求他的原谅。
英雄也许可以谈条件。
可是恶人，要么是更强大的暴力解决掉他，要么是臣服于他。
恶棍，没有底线的恶棍，可没有法子讲条件。
这就是破山伐庙之前，佛教未曾传递过来时候，漫山遍野都是山君，野怪的原因。
山里，真有老虎啊，外面，真有野兽，上面的有司衙门，真的会杀人。
大家畏惧土地神。
大家害怕土地神降下来惩罚。
大家害怕山神带来灾祸。
大家也害怕瘟疫，所以将瘟疫供奉起来，将瘟疫当作神灵。
在那个时候，神灵并不是和蔼可亲的，他们是可怕的，他们会因为一个小小的不敬，就会叫代表瘟疫的神灵，降下神罚。
如同有司衙门的那些大人物一样。
豪富在汉朝官员手中如同猪羊。
普通民众，更是如此。
林峰的动作，叫这些“信徒”想起来了“以前”。
真，忆苦思甜。
随着巫觋鹦鹉学舌，那些差役抓着道士，叫他们干活。
有人将香烛燃了起来，又铸造了法坛，衙役们挥舞着铁尺，示意道士们动作，林峰看着这些道士们的动作，皱紧了眉头。
这些道士不对劲。
他们的动作，太不熟练了。
这些道士都不成样子，有饿的瘦的肩不能挑手
…。。