】的一方，也有【记录观察】的一方。
可是这史官，被他从“天花板”里面剖出来的时候，他深切的感觉到，那一种“同气连枝”的感觉，林峰也是第一次见到，【史官】被人当做挂件挂在上面。
和在记忆碎片之中见到【周公旦】和【太仆】坐在车上，不断的前赴后继的占卜，死亡不一样。
那是一种慷慨牺牲。
就连【周公旦】自己，也都面临极其可怕的后果，殚精竭虑。
可是林峰不会喜欢亲眼看到一位史官被当做工具，放在“祭祀台”上。
因为这就意味着。
他可以被挂壁。
林峰也可以。
死就算了，不让死，受到无边酷刑。
过分了！
林峰忽然杀气腾腾了起来，他的风灌注在了“维生舱”里面，开始了大肆的破坏。
“快些走吧，离开这里，去救人。”
林峰说道，他一反常态，从最开始的“寻找”，变成了杀气腾腾的“破坏”。
因为他发现，“史官”，并不是一个。
恰恰相反，这里有很多“史官”，这说明有人想要将这里的一切，全部都记录下来，并且锚定。
这里的主人，想要将这里的事情，变成定局！
无法翻案。
林峰顺着河流“上游”，也就是河流“下游“快步走，埙老师都走的有些喘气了，不过他的话还是很清楚。
“太仆解梦，一征犬戎，这些事情记载在了一本方士的书籍上。
九件所谓的宝物，都不重要，不管是哪一种法器，都不是周穆王要的‘升仙图’。
魏晋南北朝对于周穆王的记载，也有一千多年的间隔，期间经历了太多的战乱。
其实就和我们看魏晋南北朝时期的文献一样的。
都是猜测多于考证，多方交叉验证之下，不断的推翻前人的著作，形成自己的观点。
所以魏晋南北朝的文献，并不一定是真的，比如说在这个方士留下来的信息之中，起码在第一次征战犬戎的时候。
周穆王和西边的母系氏族部落，西王母有了联系，并且他和西王母的‘使者’也有关系。
不过这个方士，极其害怕在西王母和她的‘使者’，这里的建立，似乎也和西王母有脱不开的关系。
他在自己的记载之中，对于西王母的记载，都语焉不详。
似乎是故意不想要
…。。