打定了主意之后，陈沐便暂时藏匿了起来，待得穷苦人都散去，教堂也关门了，他才返回来。
教堂的布局其实都差不多，适才陈沐进去走了一遭，也已经清楚，虽然有高墙，但对于陈沐而言，根本就不存在障碍。
翻墙而入，陈沐便溜到了普鲁士敦的书房来。
他知道通行证需要普鲁士敦的印钤，盖在火漆上，用来辨别真伪，那个印钤他是见过的，被普鲁士敦绑在了项链上，随身带着。
陈沐可没想过要趁着普鲁士敦熟睡之际，偷走他的印钤来用一用，因为印钤用过火漆会有残留，普鲁士敦必然会发觉。
再者说了，普鲁士敦可不是什么糊涂老头子，夜里必然警觉，又怎么可能让陈沐神不知鬼不觉地偷走印钤？
之所以来书房，陈沐只是想偷走一张空白的通行证，而后自己刻个印钤罢了。
说到印钤这种艺术，中国可是历史悠久，刻印制章的技艺，也是冠绝天下的，将印钤画出来，找个寻常刻印匠，就能够做成，根本不必冒着大风险去偷。
到了书房之后，陈沐先将窗户给封了起来，而后才点了灯火。
普鲁士敦是个极其默守陈规的人，即便书房的布置，也都与他先前的一般无二。
抽屉虽然有锁，但陈沐坐牢的时候，牢头可是专门“请”了开锁的蟊贼，让陈沐偷学开锁的技艺。
普鲁士敦虽然是个中国通，对中国文化比其他人要了解更多，但三教九流里的那些机巧，他却是了解不多的。
为了传教，教士们通常会结交士大夫和文化人，这是他们打开突破口的捷径，越是有文化的人，就越容易理解他们的教义和道理。
而寻常百姓，拥有着一种特质，对自己有用，有求必应的神，他们会无比虔诚的膜拜，但无法带来实际利益的神，却没多少人会去拜。
彼时国人的愿望是吃饱穿暖，可不是什么赎罪，更不是寻求心灵上的纯净和慰藉。
满足了身体需求，才能满足心理需求，这是四海皆准的硬道理。
所以普鲁士敦也并没有太多设防，那锁头被陈沐稍微一捅便捅开了。
抽屉里头确实有不少公文，甚至还有普鲁士敦的教会委任状，陈沐翻找了一会儿，终于是找到了空白的通行证。
他也不敢撕最上层的，而是翻到了中间，连存根都一并用刀细心割了下来，刀口平整，若不多加留意，根本就不会发现少了一页。
正当陈沐将通行证纳
…。。