原本按照门中惯例，在一处别院中暂作行处，两日后与新入弟子一同前往‘登天阁’去挑选住处。
哪想翌日一早，便有道童上门，言道他分属内门，又是定修上真亲自送来的门下弟子，倒也不必苛求遵守，且玄庐精舍先到先得，也好去早做挑选。
张衍拿着昆仑山惊蛰法会时的玉令前往，辨别方向，自山观别府出来后，顺着蜿蜒石阶，穿过一处竹林。
因修士升入内门，便能将家眷亲近之人接至九华城居住，其中多有修为浅陋或是凡人，不能踏浪飞驰。此处虽离着九华城最近，却是一岛上山头，故而多有码头船夫。
张衍本想着也不急，顺带游览一番风景，却见来往喧嚣很是热闹，也熄了游玩心思。
脚下祥云一起，便往‘登天阁’飞去，引得诸人纷纷议论。
“想来是哪位道爷游玩来此？”有好事者问，自然有知情者愿意卖弄回答“嘿，此人既能腾云驾雾，多半是门中内门的仙师，有差事回禀，天天来回不知几许，无甚稀奇。”
外门称道爷，内门称仙师，乃九华城中人们的惯来称呼。
‘登天阁’乃系全真道教门中庶务之所在，同时司管内门弟子玄庐精舍记录选择与升迁变动，并内门弟子的月例发放和任务考核。
故而独占一灵峰，占地广大，不仅主殿巍峨壮丽，左右两侧配殿也修得飞檐斗拱，廊宇屋檐下随处可见灵鸟啼鸣、珍禽啄羽，又有馆阁林立错落，一条白玉阶自山底修至峰顶，很是气派。
金匾上大书“登天阁”三字高悬大门重檐之下，字迹飘逸灵动，不愧是仙家出品。
迈进大殿，张衍道明来意，值事的道童行了一个稽首后进去通报，不多时，一个相貌清癯的中年道士走出来。
张衍看了看，这人修为不过一明气出境的修士，虽也应是内门弟子，却生机固涩，已有衰败之相。
拱手道“在下张衍，不知这位仙师如何称呼？”
登天阁庶务庞杂繁多，故而其中的管事弟子们修为多数不高，能来这里的，基本在道途上没了奢求，甚至在九华城中安家落户、娶妻生子，求个安稳罢了。
道士见张衍通身气派、形貌俱佳，随之拱手一礼“贫道王守仁，不知这位道友可有何事？”
正经宗门里的修士多以此自称，这是规矩。不像天仙上人一般，随着修为愈发精进，或有家族势力、或有出身缘故，称呼上反倒不甚在意了。
“在下来此寻一洞府居所，
…。。