大的版图，却在他死后分崩离析，现在的迪乌曼再统，跟凯德大帝的时候，可就不一样了。”
皇帝继续问到：“有何不同？”
宰相回到：“后来的迪乌曼被凯德大帝的子孙们瓜分，在两百年内都没有再统一过。直到后来圣主教出现，经过很长时间的宗教渗透，最后这些人才又因为宗教的思想统一，再次以联邦制凑在了一起。”
宰相捋了捋胡子，又继续补充到：“现在的迪乌曼，教比国尊，教皇拥有加封皇帝跟罢免皇帝的特权。不过国家行政的权利，还是由他们的皇帝同元老院共同掌握着。所以嘛，心不归一，就难以成事。听完使节约翰的描述，臣个人觉得，对比凯德大帝的时代，现在的迪乌曼可差了远了。“
皇帝听到此处，突然叹了口气：“唉，我大宣对比龙祖的时代，又何尝不是遥不可及呢。”
宰相听完也叹了口气，安慰到：“陛下……大宣中落，这并不是您的责任，您又何必自责呢？那无道昏帝也已被废除快五十年了，您现在不该多想其他，应效仿过世的先帝，像他一样励精图治，一点点恢复大宣过往的辉煌，让国家中兴才是正道啊！”
皇帝眼神凝重，又叹了口气后答到：“我知道，我都知道……老师，我们还是继续说说迪乌曼的事情吧。”
“好。迪乌曼再次统一后，又征服了周边无数小国，他们一边征服一边传教，周边小国从此以后几乎都信奉了圣主教，成为了接受他们分封的诸侯国。那个武者爱德华，便是迪乌曼手下邦国索尔兰的索尔人，并不是真正的迪乌曼人。”
宰相顿了顿继续说到：“臣觉得，现在的迪乌曼使节团有两个致命的弱点。”
皇帝听完再也按耐不住，抓住龙椅起身问到：“好！到了要点了！老师快说！”
吴耐听到此处后，认真的竖起了耳朵。
宰相回到：“陛下骚安勿燥。这迪乌曼使节团的弱点，就是他的邦国人忠教不忠国。不同于我们大宣，大宣人信礼经，信天地君亲师，黎民百姓皆信‘大宣人’的身份，有同是一脉的认同。而迪乌曼看似统一，其实除开教义，他们之间并不认同他族人的习俗跟文字，即便在圣主教的同化下，他们也没有‘同是一脉’的认同。所以，他们并没有那么团结。臣大胆假设，如果他们有军事行动，迪乌曼跟自己的邦国就如同一次商人之间的合作一样，为同一个目的和利益集合起来推进，一旦利益分配出了问题，他们就会分崩离析。”
宰相看了看吴耐三人说到：“大
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