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第六十五章 对牛弹琴

作品:狼域作者:亚忠
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如何看待“性”,是人性的集中体现。

在人类发展进化过程中,对“性”的认识越来越成熟,越来越规范。

早期历史上一些光彩夺目的智者,都对性的问题进行了深入思考,并以规范性行为作为切入点,引导人类不断由本能走向理性,由野蛮走向文明。

从这个意义上讲,性观念是否成熟,是人类是否成熟、是否文明的重要标志。

十一岁的少年成钟,对“性”的认识不可能这么深刻到位。

不仅是他,主世界大多的成年人,认识也不可能如此深入到位。

对于多数人而言,不需要去研究和思考这类问题,只需要按照祖先一辈辈流传下来的规矩去做就好了。

在乌孙人的宴庆活动中,成钟直观地看到了他们对待“性”的态度。

听了布鲁拉丽的一番解释和两个故事之后,他对于乌孙人的性观念有了一个大致的了解。

成钟觉得乌孙人的性观念是不对的,但他无法反驳,也无从反驳。

天生敏感的他,已经本能地认识到,狼域之中的人类,在此方面一直停留在蒙昧无知的阶段。

这也足以证明,狼域中人类的社会形态还属于原始社会。

发呆了好长时间,成钟又忍不住问道:

“你这两个故事的主角都是谁啊?”

“嘿嘿,看来你终于想通了。

第一个故事的主角,就是祖宗奶奶啊。“

“谁是祖宗奶奶呀?”

“就是接待你的乌孙人首领啊!”

“为啥叫她祖宗奶奶?”

“我是她的后代,是第十代的长孙女,不叫她祖宗奶奶,该叫什么呀!”

“是——吗?!”

成钟惊愕得嘴巴大张,老半天忘了合拢。

他忍不住又开始推算。

假如每代人的代差为五十年,等活到五百多岁,可不得有十代人吗!

只是,这十代人同世生活,是怎样的情景,主世界的人们是无法想像的。

感慨了半天,成钟接着问道:

“那……第二个故事的主角呢?”

“她呀,距离咱们很近,就住在脚下。”

布鲁拉丽笑着说。

“到底是谁呀?”

“就是我的妈妈呀。

祖宗奶奶让我做你的侍女,让她负责给你做饭。”

成钟一听,心中又是

…。。
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