经书，应该还存放着历次神事活动的记录。
所以他将此次调查的重点放在了藏经阁。
成钟拿出祖宗奶奶给他的钥匙，打开藏经阁的大门，走了进去。
阁楼房间的面积不算大，中间的桌案占居了将近一半的地面。
桌案后是两块磨得油光滑亮的树根木桩，一看就是在桌案读书或者写字时用的座椅。
四面墙壁上，顶天立地镶嵌着木柜，木柜上布满小方格子，每个格子里都存放着一套经书。
既然来了，成钟也不着急，他想借机对乌孙神庙的经典有一个大概的了解。
他个子太小，便在布鲁拉丽的搀扶下爬上了桌案，一本本地取出经书翻看过去。
经书所用材质各异，文字也有好几种，主要是汉文，也有乌孙文、藏文和古印度梵文等。
除了汉文之外，其他文字成钟概不认识，便一一略过。
即使汉文经书，也大多十分艰涩难懂。
成钟粗略翻阅之下，自知短时间不可能读懂这些经文，也只好浮光掠影地流览过去。
从最上一层格子开始，一直翻看到最下一层。
最下层不是，全是老萨满和郭槐杰亲笔书写的请神记录。
先后两任祭司的请神记录都写在羊皮上面，十张记录装订一册，每一册每一张都保存得非常完整。
成钟翻开记录一看，每份记录都包括请神的日期、地点、问神的事主、问神的事由和神灵的答复。
整个内容，先用汉语记录，再翻译成乌孙语记录。
“先用汉语记录，大概说明所请的神灵习惯使命汉语吧。
如果这里的神灵就是二郎神和哮天王的话，这倒可以理解，因为他们都出自于汉地。”
成钟在心中如此揣测着。
成钟把记录全部抱出来，然后分开两堆放在桌案之上。
他不慌不忙地坐在树根座椅上，一页一页地翻看过去
他只能看懂记录中的汉文。
布鲁拉丽坐在另一个树根座椅上，跟在成钟后面也一页一页翻看过去。
她只能看懂乌孙文的内容。
房间里十分安静，只有羊皮书页翻动的声响和两个人的一长一短的呼吸声。
时间一分一秒悄悄地流失，暮色慢慢降临。
见室内光线暗了下来，布鲁拉丽点亮了两支蜡烛，分别放置在桌案两边的烛台之上。
蜡烛发出
…。。