不愧是养活了大半个港台歌坛的天才歌姬。
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信长鸠看电视的时候，岐夫太郎正因为阿米尔·尼扎姆这位神秘食客，陷入到波斯历史的浩如烟海之中。
啪！
岐夫太郎，突然合上书本，提议说道：“信长大哥，我们帮一把尼扎姆吧。”
信长鸠吃着千切卷心菜，喝着萨摩烧酒，听着歌曲，说道：“太郎，你多看点历史书就知道。整个19世纪，全世界都在西方列强的船坚炮利之下，饱受蹂躏。”
“按照平行宇宙的理论。无数位面的历史线，无数文明，都发生着相同的事情。我们帮不过来的。”
岐夫太郎，坚持说道：“我们能帮多少是多少。事在人为。”
信长鸠看了一眼，岐夫太郎虽然不学无术，也不喜欢看书。但是，他有这一种很多知识分子缺乏的能力，比如，21世纪龍国的吕梓源记者。
那就是“共情”。
首先自然法则是适者生存。
但是，达尔文从没说过弱肉强食。
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人有一种能力叫做“共情”。
就是说发生在自己身上的痛苦，发生在别人身上的时候，自己也是能感受得到。
为了让自己不那么“难受”所以有了同情，有了好心人。
所以，大部分的伤害来自无知。
自己没受过的痛苦，发生在别人身上的时候，觉得无所谓的心情。
这种不能体会自己以外的痛苦的情形。
有的是反社会人格，有的是“无知”。
这样就会闹出“何不食肉糜？”、“何不用儿童布洛芬混悬液来降温？”的地狱笑话。
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信长鸠想了想，软化语气，说道：“就算想帮忙，我们也根本无从下手。位面排斥力的影响，我们无法把历史进程の全貌，告诉阿米尔·尼扎姆。”
“他的改革注定是失败的。”
岐夫太郎说道：“可以用料理傀儡，就是给0823宇宙，韩信的那台机器。”
信长鸠给岐夫太郎到了一杯萨摩烧酒，苦笑解释道：
“首先，这种料理傀儡的自身の五维能力（智力、政冶、武力、统帅、魅力）约等于杂鱼水准。而且，我们只能用【第三视角】观战，其他什么都做不了。”
岐夫太郎：“……”
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两人停止讨
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