鸠摩罗寂又惊又怒，闪身避开一记鬼爪，正欲开声呵斥幽游子偷袭行径，可对方却是粘身贴上，接连使出凡间拳脚武艺来袭，喘息工夫也不给留。
这大和尚要被逼得狼狈不已，匆忙间捏了个法印，口喝真言道：“法元轮，出！”便见一只金轮忽地从他头顶囟门一闪祭出，飞旋着划出一道金光切向了鬼谷斋主人。
便在他以为可以借机脱身之时，却见幽游子不躲不闪，左手长臂一探，将那金轮捞了个正着，右手仍朝他面门抓去。
见此，下方观战的诸派炼气士们俱都吃惊不小。
最觉不可思议的乃是韩道人。先前他与鸠摩罗寂争斗，便是在吃亏在那金轮之上，自家护身金牌被破去，以至尚有诸般法术神通未及使用变告失手落败。要知他那护身金牌乃是祭炼到十七重禁制的法器，只差最后一重圆满了便可生就灵智晋升法宝。可就是这么一件被自家用心神、精血、法力诸般手段祭炼过的防护法器，却只吃得金轮一击便被震开，可见那宝贝绝不寻常。如今见得幽游子挥挥便把那让自家吃了亏的金轮擒了，他不由眼角直跳，只道是自家眼花了怎地！
鸠摩罗寂此自也惊骇不已。他最知晓自家金轮的厉害，那物件与寻常法器不同，乃是其师舍利陀祖师以佛门秘法祭炼成型后，又摆在天龙寺大殿之中与一众佛陀尊像共同享用了七百年人间香火愿力的加持，虽不是生了灵智的法宝，威能却不差，与峨眉剑派紫郢、青索那类飞剑相比也不落下风。自从三百年前出山时得师父赐下金轮至今，已有不下十数位有意与他为难的炼气高人都被血祭了这件宝贝，放出使用，可说是无往不利；可如今却被幽游子随手擒了，这却叫他怎么相信！
这时邓钧却在心中叫道：“这幽游子莫不是已成就了元神？若非如此，甚么人能轻易夺下元婴境界炼气士的法器？”心中回想鬼谷斋主人方才一连所用的手段，他愈发确定了这一想法，“他看似是在用凡间武艺贴身打压，但身形转动间多有与肉身应有之变化不同之处。譬如之前捉那金轮时，左手明明正掏向和尚下腹，可未见收招，一条胳膊却又陡然出现在金轮前方。最初只道是走神了未曾看全招式变化，如今想来，他这身躯很可能是元神幻化，那只手臂八成也是法力结就，心念一动，自然想在哪里出现便在哪里出现！”
自身对元神境界有过深切体悟，是以邓钧才会这般猜测。只是他却不能肯定，一是因那鬼谷斋主人未曾显露更多该属元神境界的手段；一是因他此时修为太弱，有许多
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