但他们不能拜亲传弟子为师，更不能晋升成为亲传弟子上升空间有限，不大可能入仕，但是却可以利用从雒阳理工学来的“炼器仙法”、“御兽仙法”、“仙农仙法”去创业。
而且他们还有雒阳理工弟子的身份属于拐弯抹角的仙帝门人，是仙门弟子！一般的凡人官吏可不敢欺负他们！
谁知道会不会给下个什么咒，不明不白的人就没了
正在农田当中播种的农人们大多认识这位传说中的仙帝神皇，看见他路过，都放下手头的农活向他行天揖大礼。刘协也极为平易近人，不仅向他们点头致意，还关切地问：“怎么样？有没有发热？有没有出疹子？”
原来他刚刚带着一批张仲景的门徒（算是再传弟子）给这一带的农人种了牛痘——这属于大规模人体实验了！
刘协的牛痘是先取自染了牛痘病毒的母牛乳房上的痘疮的浆液，注入小牛犊体内，等小牛犊发病后再取出痘疮浆液，用油密封保存起来的原始牛痘疫苗，不算特别安全。在大规模普及之前，得多做几次人体实验。
当然了，他自己和张姜、张仲景等和他一起搞牛痘的人，都已经被感染过了——牛身上的牛痘本来就会过人，比感染进行过减毒处理（让小牛犊得一次再取病毒）的牛痘疫苗要危险，但是和感染人痘那是不能比的一般也就是发个烧出点疹子。
“托天家的福，虽然有人发热出疹子，但最后都安然无恙”
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一个年纪比较大，约莫五十多岁，看上去相貌堂堂的老者上前回答道。
“你是村三老？”刘协笑着问那老者，“姓什么？叫什么？原籍在哪里？”
“小民姓周，名季，庐江人士，正是此间周家村的村三老。”
所谓三老，其实就是乡村官员，同时又有参政议政之权。根据刘邦在西汉初年颁布的法令“举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令、丞、尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。”后来又增设了郡三老和国三老。
从而形成了乡三老、县三老、郡（国）三老的三级自治加议政体系看着就很先进吧？
其实汉朝的政治还是有许多地方表现得非常先进，甚至比后来的明清还要先进！
除了“三老制”和汉初实行过一段时间的军功爵、郡国并行制之外，汉朝的地方行政体系也相当先进远远超过后世的明清！
汉朝的地方官寺规模庞大，郡（
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