名字，有的时候不是那么好报出。这也蛮有趣的，在你报出自己的名字之前，难道说你就不存在吗？作为名字所指代的主体物的人事物，在被命名或被认知到名字之前当然已经先于其名讳而存在，否则这个世界就会是一本巨大的词典，里面仅有一个个名字，名字背后徒留空洞无物。
既先有实在物，再有安置在其上的名讳，那么名讳本身就变的不再那么重要，因为连它所指涉的内容都可能不是长存永在的，指涉这一内容的名字又岂是可以被言之凿凿的呢？
“我觉得，他们可能管自己叫咔哒哒…”洛洛在说出这个比起名字更像是螯钳敲打的拟声词时露出了十分微妙的表情。
这也不怪她，对于使用有节奏的敲击声沟通的物种来说，咔和哒两种看似接近的声音里可能就包含着无穷的变化，所谓的咔哒声在人类听来只是响动，在它们的语言中可能就是一切的真理。
“沙壳人，我觉得我们可以这么称呼它们。当然在它们的语言里它们应该被称为咔哒哒，或任何类似的称呼。”起司明白舞女表达中的窘境，她必须要转译两种截然不同的语言体系，甚至其中一方还不是人类狭义上通过发声器官来表达的语言。
这其中必然会出现很多问题，这不仅是对洛洛感受能力的考验，也是对她掌握自身语言，来尽可能的表述那些不符合常规逻辑的概念和思想的本领的考验。某种意义上来说，这是每一位先知都必须掌握的能力，即将不可描述化为可以言说。
“好吧，沙壳人，听起来还挺贴切的。总之，它们确实是这里的原住民。根据它们的描述，这片沙洲本来应该是藏在水面下方的凸起，河流中冲刷下来的东西会在这里沉淀，沙壳人就是以此为生。我们眼前的这些沙壳人是族中的战士和收集者，正常情况下，它们的工作是在沙丘的表面收集食物，以供养沙地内部的族人。”
经这么一说，确实可以看到，许多的沙壳人在捡拾起食物后并没有立刻吃掉，而是将其送到背后的螺壳上。那些螺壳上的凸起物像是卡槽般将大小合适的食物碎块夹在其中。
值得注意的是，并非所有沙壳人的背上都有合适的凹槽，所以在一些个体的甲壳上能明显看到人工凿击的痕迹。这让人很容易想起那些因为要从事特定重体力劳动，导致身体出现畸形的劳工。事实上，在许多较为原始的地区，保持部族生活的人类群落里也有不少类似的习俗。这也算是一种适应自然的方式。
“接下来的事和你们猜测的差不多，从某一个时间开
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