地作为修建潭山文馆用地，并且吩咐匠人们依照国子学的样式修建潭山文馆。
李元吉看过图纸，潭山文馆建成以后，虽然在规模上小了国子学一圈，但是在其他方面，远胜于国子学。
就拿射科校场来说，国子学的学子们，可能是成百人用一处占地约莫三四亩左右的射科校场，但是潭山文馆的学子们，三四个人就能用一处占地三四亩的射科校场。
由此可见，李渊是真的要为宗室子弟们建立一个良好的教育平台。
但李元吉不想在这个教育平台上充当主导者。
至于长安杏庐，是孙思邈要求修建在九龙潭山脚下的。
孙思邈觉得九龙潭山的位置，比长安城的其他位置，更贴近大自然，更适合病患养病。
至于九龙潭山距离长安城遥远，不方便病患求医。
孙思邈也给出了自己的解释。
孙思邈认为，长安杏庐存在的目的，是给穷人看病的，不是给长安城内的那些贵人们看病的，长安城内的贵人们，也不缺医疗资源。
所以将长安杏庐修建在九龙潭山，既可以规避长安城内日日实施的宵禁，也能给长安城外四里八乡，甚至更多地方的人，提供一些求医的方便。
李元吉总觉得，孙思邈之所以这么决定，除了有他自己说的两个原因外，还有其他原因。
比如避开那些日日上门求教的杏林中人，再比如避开那些勋贵们的纠缠。
孙思邈性情澹泊，有这种心思，也在情理之中。
李元吉站在精舍正屋门口，欣赏了好一会儿风景，穿上了靴子，出了门，近距离的去欣赏起了风景。
已经入秋了，遍山的红叶和黄叶，还是很值得欣赏的。
下午的时候，回到了精舍内。
李孝恭已经醒了，还洗漱过，两鬓的头发还黏在脸上，正在吧嗒吧嗒的吃东西。
一只羊腿、一小盘绿菜、半碗麦饭、外加一小坛好酒，被李孝恭吃了个干干净净。
吃饱喝足以后，跟李元吉寒暄了两句，大摇大摆的出了精舍，骑上马赶回了长安城。
王玄策并没有被带走，是真的还回来了。
至于为什么，李孝恭没说，李元吉也不可能上赶着去问。
王玄策回来了，罗士信也重新出现在了九龙潭山，成为了王玄策等人的教习。
李元吉在罗士信教导完王玄策几人以后，请罗士信到了黄土地一侧的树下，疑问，“你似
…。。