李元吉一直等到甲士们护送着义成走远了以后，才迫不及待地看向李神通手里的盒子。鉑
李神通识趣的将盒子递到李元吉面前。
李元吉强忍着没有失态，缓缓的打开了盒子。
在盒子内，躺着一方比拳头稍微大一点的印玺，印玺的玺纽是五龙相交组成，通体温润，有流光在萦绕，那是被人把玩久了以后生出的包浆。
李元吉小心翼翼的拿出了印玺，在五龙相交的一侧看到了一行字‘大魏受汉传国玺’，这是三国时期的曹丕在称帝建制的时候，命人所刻。
在印玺的右侧，还刻有一行字‘天命石氏’，这是魏晋南北朝时期，后赵的石勒命人所刻。
翻开印玺底部，刻有‘受命于天，既寿永昌’八个篆字。
“真是传国玉玺！”鉑
李神通在看清楚了底部的八个大字以后，惊叫道。
李元吉一边把金镶玉重新放回盒子里，一边道：“还需要验证一番，而且我大唐承认了，它才是传国玉玺，我大唐不承认，它就是一块玉。”
李神通下意识的吞了一口唾沫道：“你居然把持得住？你知不知道你刚才无视杨义成毁坏它的时候，我心都快跳出来了。”
李元吉稳稳的拿着盒子，没说话。
事实上，当时他的心也快跳出来了，只是为了拿捏义成，所以才不得不装的很冷酷，装作对金镶玉并不在意。
李神通见李元吉不说话，继续道：“你准备找谁来验证？”
李元吉瞥了李神通一眼，一边往太极殿内走，一边道：“当然是尺子了，而且还是秦时传下来的青铜尺。”鉑
史料记载，金镶玉是一个正方形，长宽高都是四秦寸。
秦代的一寸大概是二点三厘米，四秦寸就是九点二厘米左右。
用尺子一量，再结合对金镶玉本身有影响的历史去看，就能辨别出真假。
对金镶玉本身有影响的历史一共有三段，一段是王莽从王政君手里抢夺玉玺的时候，王政君一怒之下将玉玺砸在了地上，磕碎了一角，一段是曹丕刻字，一段是石勒刻字。
王政君一介妇人，在汉室江山被篡以后，无力回天，怒砸玉玺，情有可原。
但曹丕和石勒在玉玺上刻字，就显得很没品。
就跟后世的一些人在一些古迹的石碑、石壁上刻下某某某到此一游一样。鉑
江山社稷这个东西，不是说你刻在石头上它就能永存。
…。。