在李秀宁收下了冯盎的礼以后，冯盎在长安城内送礼的过程就圆满了。
所有他得罪不起的，又或者他不好得罪的，都收了他的礼，那自然就不能说他坏话了，他腰杆子终于直起来了，一改最初时候的唯唯诺诺，变得从容了不少。
昭德殿，李元吉第三次宴请冯盎，终于说起了正事。
“冯爱卿，你觉得今日之交州，该如何经略才能繁荣兴盛？”李元吉端着酒盏，在陪着冯盎说了许多场面话以后，问出了这个关键性的问题。
席间还有陈叔达、任瑰作陪，二人听到此话，齐齐看向冯盎，想知道冯盎会如何作答。
冯盎似乎早就料到了李元吉会有此一问，从容的笑道：“回殿下，似长孙刺史那般，恐怕永远也没办法让交州繁荣兴盛。”李元吉点头表示赞同。
他派长孙无忌去交州，就没指望长孙无忌将交州经略起来，只是让长孙无忌在交州开垦荒田，在交州大力的推广农业，然后借此将长孙无忌给圈起来。
所以长孙无忌成不了事，他心里有数。陈叔达顺势问道：“那以耿公之见，该如何经略交州呢？”冯盎心中早有腹稿，当即毫不犹豫的笑道：“自然是大兴教化，化蛮为汉，待到交州上下皆着汉衣、皆习汉字、皆尊汉礼之时，交州必然兴盛。”这话看似给出了个主意，实际上说了等于没说。
如果在交州推广汉化容易的话，这种问题根本就不可能留到大唐，早在前隋，乃至前汉时期就被人解决了。
就是因为在交州推广汉化不容易，所以交州的问题才留到现在。一直到了南宋时期，汉人被迫再次南渡，才勉勉强强在交州完成了初步汉化。
又经明清两朝的努力，最终彻底让交州的大部分地方彻底的实行了汉化。
之所以说是大部分地方，是因为一些地方还没传承到后世就丢了，最终被诸猴所占据了。
不过眼下是大唐，不是南宋，也不是明清，大唐也不可能等继任者去经略交州，所以必须想出一个适合大唐，并且现在就能经略交州的方式来。
任瑰听出了冯盎言语中的应付之意，毫不客气的就道：“耿公不觉得这话说了跟没说没区别吗？”冯盎也不生气，更没有因此诚惶诚恐，反而哭笑不得的道：“下官虽然久居交州，可说到经略交州，能想到的就只有这些，下官不说这些说什么？总不能面对殿下问策，一言不发吧？”任瑰自讨了个没趣，重重的哼了一声后就不想说话了。
陈叔达接过冯盎的话茬道：
…。。