百姓眼里，黄玉是个很珍贵的东西，但是在高雅人士以及达官显贵眼里，黄玉又算得了什么呢？
喜欢的话，派人去黄玉的产地直接进货都行。
虽然和田黄玉的产地如今还在西突厥手里握着，但不久以后就会变成大唐的。
「鄠县居然能产出这种美酒，我在长安十数载，居然从未喝过，难道是被名字所累？」
李世民在得知了酒的来历了以后，一边示意梁洛仁继续给自己倒上，一边自己问自己。
好酒得配上好名字，才能入高雅人士和达官显贵的法眼。
如果有名人为其赋诗一首的话，说不定还会身价倍增，名留青史。
像是大名鼎鼎的新丰酒，就是因为王维的那句「新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年」，以及李白的那句「君歌杨叛儿，妾劝新丰酒」而名扬天下，名传千古。
要是没什么好名字，也没名人为其赋诗，甚至连点典故都没有的话，那么酒再好，高雅人士和达官显贵也是不屑喝的。
很多时候，高雅人士也好，达官显贵也罢，喝酒都不是为了追求酒的口感，而是为了追求一个牌面。
比如哪种名酒，存世稀少，价格高昂，别人拿不出来，你设宴的时候拿出来了，而且还拿出来了很多，你就会很有牌面。
不求最好，但求最贵，这是唐以及唐以前绝大多数高雅人士和达官显贵们追求东西的法则。
唐以后，科举之门大开，许多贫寒学子有了出头之日，君子固穷的说法逐渐的占据了一席之地，一部分高雅人士就脱离了这个行列。
所以李世民质疑黄玉酒是被名字所累，没有走进高雅人士和达官显贵们的视野，是有一定的道理的。
要是叫文君酒，或者司马酒，把当初卓文君和司马相如的爱情故事拿出来炒一炒，说这是卓文君当年卖的酒，肯定会大卖，并且走入高雅人士和达官显贵们的视野。
不过，有了今日迎君亭内的饮宴，鄠县黄玉酒的酒家拿出去炒一炒的话，同样会大卖，也会走入高雅人士和达官显贵们的视野，甚至还有机会充任大唐的酒博士。
具体的，就得看鄠县黄玉酒的酒家能不能知道今日的这场饮宴了。
毕竟，大唐的监国亲王和传奇亲王喝了都说好的酒，谁不想尝尝？即便是将酒换成了水，也有人吹捧。
没办法近距离的亲近「偶像」，感受远超所有人的生活，那喝一喝「偶像」喝过的酒，也能从中获得一种满足感，以及获
…。。