后梁、后唐、后晋、后汉、后周，这五个朝代的存在真的是偶然吗？
如果赵匡胤早生个几十年，且还让他篡权成功，他能杯酒释兵权吗？做梦！
武夫们还没杀够！还没杀到自己都怕！还没杀到全国各阶层对他们喊打喊杀！
任何一项政策，都必须考虑当时的社会风气。
这时的社会风气就是杀杀杀，我管你天王老子，兵强马壮者为天子。你让我不爽，我就造反，杀他个天翻地覆。
从北朝开始，造反、篡位者不知凡几。
这不是后世理学大兴、皇权稳固的年代。
国朝宰相行礼，皇帝也要回礼，双方坐而论道，有茶水伺候。
北宋时宰相已经没座位了，并开始出现“大人”这个谄媚的称呼。
到了明清，大臣的地位更低，甚至要跪拜皇帝，“大人”这种称呼开始泛滥，人格上已经是低人一等了。
这是两种社会风气，两种社会形态。
邵树德在晚唐浮沉这么多年，他可以肯定，若他没能统一天下，类似五代这种你方唱罢我登场的局面是肯定避免不了的。
人人都是野心家，人人都想篡位造反，人人都是——呃，曹贼。
非得经历残酷的五代，社会风气才能得到扭转。
即便是大杀四方的雄主，也得为权力能够顺利交接而庆幸。如果雄主寿命不长，那可就危险了。
即便寿命长，如果他想削藩，想收权，曾经忠心耿耿跟着他打天下的老部下也会离心离德。
赵匡胤，其实是站在前人披荆斩棘的基础上完成最后一击。
朱全忠削藩，逼反老将，后梁二世而亡。
李存勖削藩，离心离德，兴教门变生肘腋。
邵树德将来若想削藩，会得到大伙的支持吗？会不会有野心家冒头，趁机鼓噪作乱？
他不敢把自己想得比所有人都厉害。
他需要一个独立于现有体系外的力量做制衡，哪怕将来腐化堕落，能撑过最艰难的一段时间，就已经大赚。
如果还能给子孙后代带来福利，那更是意外之喜。如果不能，也没关系，前两三代的权力交接最难，挺过去就好了。
定都幽州，可以就近巡视草原，与私人部落联络感情。也有河北富庶的财货供养首都，更有海运便利，利于开拓进取，如果他想收复安东旧地的话。
但杨爚所说的也是实情。
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