驰走林木间。”
梨鼻裂耳是契丹马的特征，指的是马鼻孔两端豁开、马耳尖端有豁口。当地有种说法，鼻不破裂，则气盛冲肺，耳不缺，则风搏而不闻音声。大概意思是鼻子豁开，不伤肺，耳朵有缺口，则能听到风中细微的声音，比如箭矢破空声，有没有道理就看你自己理解了。
契丹马还有一个特征是脖子比较细，能驰走林木之间。这是东北地区自然环境选择的产物，毕竟这里深山老林是真的多，与西边一望无际的平坦草原完全是两个地形。
“那我就收下了。”妇人高兴地接过马缰，想要上马试试，可一看十四掌的肩高，顿时有些犹豫。
“月里朵喜欢就骑上一骑。”髡发男子将妻子抱起，置于马鞍之上。
妇人咯咯直笑，熟练地一夹马腹，黑马将目光从母马身上移开，如闪电般蹿了出去。
“阿保机，月里朵越来越漂亮了。”又一名髡发男子走了过来，嬉笑道。
阿保机厌恶地看了一眼来人，淡淡问道：“这次出征，滑哥你不去吗？”
“有伟大的挞马狘沙里在，何需我来献丑呢？”耶律滑哥笑道：“侍卫亲军那帮人都喊你‘阿主沙里’了，想必能够旗开得胜吧？”
阿主沙里，契丹语“父亲、祖父”的意思，可见侍卫亲军将士们对阿保机的爱戴和信服。
“那你留在部落里做什么？”阿保机提高了声音，问道，语气已经不是很友好了。
耶律滑哥有些怕阿保机，不过还是梗着脖子答道：“我自然与爷爷一起冶炼甲兵，收获粮草。阿保机你要征战，没这些东西行吗？”
耶律滑哥是耶律释鲁之子。
因为奚王去诸叛逃之事，释鲁刚刚辞去八部夷离堇之职，由伯父罨（yan）古只暂代。
释鲁其实是个人才。
在巴剌可汗时期，释鲁为于越，总领军国事，“兴版筑，置城邑，教民习桑麻，习织组，已有广土众民之志。”
也就是说，耶律释鲁让契丹民众学会筑城，种桑麻、粮食，提高了组织度。
释鲁已故兄长、阿保机之父撒剌也挺能干，“仁民爱物，始置铁冶，教民鼓铸。”
也正是这两兄弟的努力，契丹八部牛羊被野，战马众多，同时还产出粮食，建造了城池，有稳定的兵器来源，民间和军队组织度也大大提高，这或许便是他们一一征服周边部落的最主要原因。
契丹的实力，已经远远强于一般的草原部落。同样的兵力
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