只有四百户，非常可笑。但这就是现实，因为当地绝大多数人口都掌握在部落、豪强手里，早期很可能是羁縻性质。
如今武安州编户之民大概有了千余户，绝大多数住在驿站、城池附近，因为唐代官员去安南上任，一般是在广州坐船，登陆武安州，再经陆路前往交州——从唐人流放官员的诗歌中便能看出。
这千余户百姓，多半就是为这条驿道服务的。驿道、城池之外，其实都是平原、沼泽、森林，居住着众多的蛮俚部落。
历史上越南独立建国后，也曾征讨过这些部落，并将他们向北驱赶。而北方也有中原部落南下，最后在越北山区融合。
邵树德隐约记得，21世纪的越北山区，即便在越南也是极其贫穷的地方，越南人似乎称居住在当地的人为「苗族」，当地人说的土语，中国境内的苗族甚至能听懂个大概。
可见这些人与安南土人也不是一路的，撑死了是亲戚关系，正好拿他们开刀。
武安州所辖两县，宜与长州四县合并，新置一州，大力编户齐民。
想到这里，邵树德又有些想不通。
武安州、长州加起来六个县，都是由羁縻州升为正州的，总共也就两三千户百姓（编户之民），周围是大片的沿海部落区，但他们没叛。反倒是开发程度较高的爱州、驩州这两个加起来有两三万户百姓（编户之民）的地方作乱，难道真是知识越多越反动？
但不管怎样，邵树德还是打算相信他们一回。
前静海军进奏官姜知微已经被任命为新的爱州刺史，带着一帮在洛阳读书、做官几年的爱州、驩州子弟回乡，出任各级官员。
姜氏先祖姜公辅曾经当过唐德宗的宰相，后隐居福建，活了七十六岁。姜氏也是爱州大族，影响力不小。血腥镇压之后，由姜氏子弟出任刺史，算是给当地人一个安抚，希望姜氏不要让他失望。
「够了！」思考完毕之后，邵树德一把推开萧重衮的头，又把傻愣愣在旁边看着他的月理朵抓住，道：「别躲，给朕生孩子。」
月理朵哀叹一声。
曾经天真地以为，到了中原之后，会比她在契丹时更加尊贵，更有权势。但她现在后悔了，因为她忘了一个致命的因素：她是女人，女人一旦被男人用了，是会怀孕的。
几年时间，已经生了两个孩子了，这还是在圣人需求减退的情况下。若圣人还龙精虎
勐，她不敢想象，估计会生孩子生到死。
什么雄心壮志
…。。