就是这个。
辩经，给我辩。辩多了以后，自然会形成相当的共识，《人口论》这本书的内容可以改，他不介意，只要说得有道理，符合实情即可，甚至就连名字都可以改。
他要让移民成为统治阶级脑海里的一根弦，时刻绷着。一旦某地人口稠密了，就由官方或私人组织移民，时间长了，说不定就有些成果。
如果中亚生活着千余万华夏子民，在本时空的后世，有可能被中原王朝统一，也有很大可能演变成另一个国家。对百姓、士人来说，这不是坏事，唯一受损的可能就是皇室了。因为他们存在着一个竞争对手，虽然对手的实力较弱，但依然会让他们有所顾忌，无法肆意乱来，因为本国人民可能会用脚来投票。
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二月很快一晃而过。
三月初一，大朝会结束后，邵树德召集政事堂、理蕃院、南北衙官员，在延英殿举行问对。
“室韦诸部有些受不了了。”他将一份军报放在御案上，说道：“都议一议，该如何处置。”
原辽东道学政、现理蕃院副使、已经年近七旬的种觐仙欲言又止，他其实不想讨论室韦，他想和圣人辩一辩有关人地矛盾的事情。
圣人这书，不太符合他的胃口。因为他担心那些移民出去的人无法管教，无法无天，朝廷也没法收取赋税，征发役徒，属于白白流失人口。
“陛下，或可仿女真旧例，将室韦牧地划分一下，各置都督、刺史。”杨爚说道。
“理由呢？”邵树德问道。
“室韦并不是被打服的，而是受不了骚扰后，主动来降的，本身实力犹存。此其一。”杨爚说道：“室韦二十部，已有多部来降，各有封赏，旧例在此，不好更改，此其二。”
“不妥。”还没等邵树德说话，种觐仙立刻发言，只听他说道：“臣在辽东多年，深知其富饶本貌。黑土地攥一把，都能出油。即便是寒冷无比的鄚州等地，一年种一季小麦，亩收都能上两斛，比中原高出太多。而室韦近在咫尺，如果放任自流，数十年后，又成灾患，届时还得动兵，反而不美。不如这会就一步到位，做到底，做到头，仿碛南、碛北旧例，各部落只置夷离堇，划分草场，不得越境。可敦城又近在咫尺，可派佐贰流官协助夷离堇深入治理，加强控制。”
杨爚闻言，拱了拱手，没说什么。
其实，他也有点犹豫，想一步到位。但这样一来，势必爆发大规模战事，给阿保机机会。
今年
…。。