来反驳。
巴尔迪亚在翻译的帮助下，粗粗浏览了一遍。
当然，在这么短的时间内，他是不可能仔细看完的，只能走马观花了解个大概了。
蓦地，他止住了翻译，指着其中某一页，问道：“为什么一定要用如此规格的木材？”
那是唐、夏两朝通用的《营缮令》附录部分，大体讲的是准备材料的规格，比如某段规定斗拱断面“高十五分、宽十分”，必须用这个规格的木材。
匠人们听了，有些难以回答。因为老祖宗传下来就规定要这么做，他们怎么能改变？
“树木大小、粗细不一，如果都用这种规格的——”巴尔迪亚说道。
“材分。”翻译在一旁用汉语说道。
巴尔迪亚大概了解“材分”就是规格的意思，于是继续说道：“都用这种材分的木材，你们选材的范围就小了很多，或许需要去远方的森林中挑选，这不是浪费么？”
“我大夏地大物博，多跑几处，多挑选就是了。至不济，征发役徒，多花点钱即便从黔中、江西伐木，都能给你运来。”一匠人略带自豪地说道：“河阳三城的浮桥，就是在江西洪州伐木制船，再旱地行舟，运来河阳，你见都没见识过吧？”
“现在洪州也造不了这船了，得再往南伐木。”有人低声说了一句。
没人理他，所有人都看向巴尔迪亚。
“浪费，根本不需要严格规定材分。我们可以在建造之时，通过数学计算，使用不同规格的材料，这能减少很多浪费。”巴尔迪亚重复了一遍。
“凡构屋之制，皆以材为祖，《营缮令》中说得很清楚，第一页就有。”匠人摇了摇头，道：“伱敢用不符合《营缮令》规定的材分，出了事怎么办？”
“我通过数学计算，不会出事。”巴尔迪亚自信地说道。
这就是理念的不同了。
中国工匠认为，可以通过营造法式之类的规定，用特定规格的材料，组装、堆砌建筑，速度还很快。因为不但各种材料有“材分”，就连房屋规制也是一定的，相当于后世预制材料、模块式建房，效率高、速度快。
巴尔迪亚认为，这样会造成巨大的浪费。
有些材料或许还能在近处寻找，如果是粗大的立柱呢？按照他们的意思，要到几千里外的南方森林中寻找，砍伐后再运回来。
这是何等的运输成本？巴尔迪亚不敢想象。
更糟糕的是，树木的生长是有周期的。木
…。。