在大明朝的世界中不可能存在，但是在现代世界中如雷贯耳的名字：《永乐大典》。
对梁恩来说，知识才是他从这个古代世界获得的东西中能够在另一个世界中明面使用的，所以他在得知这本书有复印版出售后立刻买了回来。
除此之外，他还买下了数百套上千册在另一个世界存在但已经失传的书籍，准备这次一起运回现代世界。
当然了他这次准备带回现代世界的并不只有华夏的书籍，还有上次在战争中缴获的那些属于玛雅人的无花果树皮书。
现代世界那边已知的玛雅典籍便只剩下了四本，并且存留下来的都不是原件，它们分别是《德累斯顿抄本》《马德里抄本》《巴黎抄本》和《格罗里埃抄本》。
从命名就可以看出，这些用无花果树皮纸折成、封面包有虎皮的书典已在某个时期漂洋过海，悄然流落到了遥远异乡。
但现在，梁恩手上的玛雅文书籍足足有一百七十多本，而通过消耗两点气运精华学会了玛雅文字之后，他发现这些书籍记录了一座玛雅城邦的方方面面。
这些书籍并不像很多学者认为的那样只是用于记录天文学的内容，而是对于政治经济文化等等全方位的记录。
甚至可以说只要有了这些资料，那么就能够还原一座中美洲城邦的方方面面，为现在已经陷入停滞的研究注入活力.