张旭送走李宽后整个人都浑浑噩噩的。
洛阳的其他官员纷纷前来询问。
张旭想了想，还是把他和李宽的对话说了出去。
这消息，在李宽还未到草原时，就传递到了草原。
可以说飞快。
李宽刚到草原，就被老的躺在床上动不了的阿史那社尔请过去。
“陛下，好久不见。”
此时的阿史那社尔已经没有了年轻时的意气风发。
当年纵横草原，怒战阿拉伯帝国十万大军的大唐骑兵统帅，如今活着都是靠人伺候。
李宽看着阿史那社尔瘦弱的样子，眼神很是复杂。
阿史那社尔少有的并没有选择外出建国的人。
他当年把自己的军功都给了自己的儿子们。
然后独自回到草原，回到自己部落改造出的城市中生活。
如今在草原上担任着一个闲职，平时住在官方的养老院中。
他现在的养老生活都是靠大唐补贴。
当然，大唐没亏待了他。
毕竟，他的选择让大唐少了一个封国建设的名额。
官方还是很开心的。
“我刚到草原，你就把我请过来，是有什么事吧。”
李宽并没有心情叙旧。
在他眼中，阿史那社尔可不是那么良善的。
阿史那社尔嘿嘿笑了两声，低声道：“陛下，我不敢死啊。”
“我怕我死了，夏人们再也记不住曾经的突厥辉煌。”
李宽婉言一笑，轻松的说道：“可你活着，新时代的夏人们也忘记了突厥的辉煌，他们只记得自己是曾经的罪民。”
“毕竟，历史书上就是这样写的。”
李宽有时候也感慨笔杆子的厉害。
笔杆子，是真能潜移默化的改变人。
大唐负责教育的那批大儒在历史书上把夏人，羌人的历史都进行了修改。
尤其是他们的起源。
完美的加上了戴罪之身。
把他们在叫突厥时的情况也都描述成了罪恶之旅。
然后一直到李世民宽恕他们结束。
总而言之一句话，突厥的辉煌，在大唐历史书中就是罪恶之旅。
所以现在新生的夏人们每一个都崇拜大唐，都以唐人为主。
自发的觉得夏人这个身份不好。
儒家的高道德下，让很多
…。。