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第八章 法术

作品:儒圣作者:河阳术士
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道的明呢?

人生总是充满了选择与变化,或许,不经意之间,一个小小的动作、一次没有来由的选择,便会改变一个人的命运,甚至,改变一个世界!又或者,它终究只是一次不经意的选择,改变不了什么,只能留下一个虚无缥缈的传说,一个光怪陆离的梦……

轻轻地翻开这本尘封已久的道书,映入眼帘的头一行字便是:“大道三千,旁门八百,究其极数,又何止亿万,只因仙、魔、佛、道大兴世间,便以为道尽于此,岂不可悲可笑?世人皆言,修道一途乃是逆天之路,殊不知,道理万千,各有其理,逆天顺天,不过殊途同归,可笑世人,不过井底之蛙尔……

吾尽览天下藏书,始知修道一途,道理万千,自是有强弱快慢之分,是以亿万斯年之下,诸多道理,竟是万不存其一,可惜可惜……”

随着进一步翻阅,江淮的目光也越来越亮,是的,他所渴求的、需要的,便是这等道书了。著书之人也不只是何方大能,所知所学极为深广,对于修道之说,竟是直指根本。而且,这本书中竟写下了一个巨大的秘密——法、术之别。

上古之时,天地初开,神魔乱舞,诸天仙佛,各有其道。

那是修道最为繁盛,天地万界最为繁荣的时代,随着时间的前进,各方势力互相征伐,修道界也逐渐分为两个主要派系————道法派、道术派。

以诸天仙佛为代表的道法派,认为修道是逆天之路,须得淬炼真元、祭炼元神,强行纳诸天神威于一身,有移山填海、天崩地裂之威势;而以先天神魔为代表的道术派,则认为修道乃是顺天之路,须得放开身心、天人合一,借天地之势、乾坤之威,也有焚天煮海、颠倒乾坤之能。

不过,道术一派对道心的要求奇高,要有极高的大道感悟天赋,方能有所成就;而道法一派,对天赋要求却并不高,只要有恒心,步步扎实,历经重重劫难,也能有所成就,位列仙班。

因为道术一途乃是顺天之路,故而少灾少难、顺风顺水;道法一途乃是逆天所为,故此修道路上灾劫重重,要经历无穷劫数才能成就大罗金仙业位、无灾无妄、永恒自在、不灭不朽。不过,法术两途,殊途同归,在经历混元无量量劫、成就混元无量大罗金仙业位无上圣人之道的关口上,天地自然却是一视同仁、来者不拒。

不过,道术一派更适应于先天自然灵种,而随着洪荒时代的结束,先天之灵迅速减少,以致道术一派日渐衰微,时至今日,已然是世所罕见,纵有留存也是粗枝末叶、微不

…。。
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