代禅宗。这天弘忍大师命众弟子在墙上写偈语，希望能找到第六代传人。最热门的继任人是大师兄神秀，骄傲地在墙上写到：
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
自以为必得衣钵真传。
厨房里一个带发修行的小伙夫看到外面这么热闹，也去凑了一下。
但他是文盲，不明白大家凑热闹的缘由，就问傍边的小和尚，小和尚把大师兄的作品念给他听。
哪知，小火夫听了直摇头，暗道：大师兄未得真髓啊！
遂对小和尚说，我念你帮我写。
于是写下流传千古的：
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
弘忍大师过来检查作业，惊叹此人悟性之高，一问之下，才知道是一带发修行的小火夫所作，于是命人通知小火夫半夜来见。
此伙夫，就是后来的六祖慧能。
半夜，慧能见到大师，大师将袈裟亲手传给他，命他连夜逃跑，因为大师兄神秀势力很大，对衣钵志在必得，如果知道衣钵传给了慧能，一定派人追杀。
当晚，大师圆寂。神秀果然知道消息后对慧能一路追杀，希望追回衣钵以继正统。
慧能好不容易逃到了南方，来到了现在的广州光孝寺。一众和尚正在讨论旗帜被吹动的事情，一边的人说是风动，带动旗，一边和尚说是旗动扇起了风。
慧能插话道，不是风动，也不是旗动，是你们的心动。一众皆惊，
方丈问：你绝不是普通人（慧能仍带发），你是什么人？
于是慧能取出衣钵，说明自己来历，方丈亲自为慧能进行了剃度，并让出方丈之位。
后来慧能来到现在的南华寺，将禅宗发扬光大，南华禅寺位于广东韶关市曲江县城以东约6公里的曹溪北岸，所以六祖慧能将禅宗发扬光大，被称作“曹溪的佛唱”。
神秀大师兄在北方的派系叫做北宗，慧能在南方，自然就是南宗。
北宗始终没有继承正统衣钵，逐渐式微。南宗则越来越兴旺，后来还得到了朝廷认可，成为了中国真正的禅宗。
而章邯用神秀大师的“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”来自喻。而不是用慧能大师，境界更高的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”自喻。
意思已经说得十分明白了。
我章邯此刻心境修为，并没有达到“菩
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