异母的弟弟还活着，他们就在三川郡。
所以他在界域可能沉沦的情况下，最终还是决定来这里一趟。
即使是他们死了，他也想去看一眼，或者听听他们是怎么死的，若是有葬处，也看看他们葬于哪里。
他来到三川郡，这里的神庙竟是极多，多得过份，他看到有人吃一次饭都要祭三尊神，要做三次不同的祷告。
而酒楼、茶铺、客栈里都需要。
当伱进入其中吃饭或者喝茶之时，其掌柜的都会要求你去向那大堂里的神像上香。
在进入客栈之时，清晨、中午、晚上之时，都会有小二过来敲门，喊你出房间到下面上香。
在上香之时，他们会有祝祷之词挂在一边，照着上面念就行了。
商归安不想使自己显得过于醒目，也不想招来不必要的麻烦。
他住了一天之后，向客栈的掌柜，打听了六臂蛇神的情况。
这是父亲祭祀的那尊‘神’外在的称呼，他来的时候，问过那位带着孩子来找自己的周婧。
“六臂蛇神啊！祂早些年与九尾君开战，亏输之后，投靠到了鬼母姥姥的庙下了。”
“鬼母，哪一个鬼母？”商归安问道。
“自然是冥灵山的鬼母姥姥。”那掌柜的说道。
“冥灵山？修豢灵山的法？”商归安再仔细的问着。
“是的。”掌柜的肯定的回答。
“冥灵山不是在雾隐州吗？怎么在这里建庙？”商归安再问道。
“姥姥寿八百余，鬼子遍天下，哪里有她的庙都不奇怪吧！”掌柜的说道。
商归安在江州城之中确实没有见过鬼母姥姥的庙，但是呢，却见过有人修豢鬼法，而且他个人对于那种人为的刻意制造出人间惨剧，从而制造出鬼灵的做法，很是厌恶，所以对于这样的庙宇，他都会去刻意的清理。
因为江州本地的一些排斥，所以江州那一带没有鬼母姥姥的庙宇。
他不知道鬼母姥姥庙的格局。
不过当天下午他便去看了。
鬼母姥姥庙，正北位祭的是鬼母姥姥，一位慈眉善母的老人，手持一根蛇头杖，正东边则是祭的一位‘鬼灵’，灵牌位上写着‘怨娘子之灵位’。
商归安猜测这‘怨娘子’才是这庙真正要祭祀的。
也就是建这一座庙的人，是这‘怨娘子’的主人。
每一位从冥灵山下来的豢鬼修士若是要建庙的话，一定
…。。