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过不多时，到御书房。
赵洞庭推门走进去，刚准备去床榻上坐着翻阅奏折，朱河琮便走上来禀道：“皇上，元朝使臣已到候旨亭。”
候旨亭是长沙城外一处地名，距离长沙城不过数里远。
赵洞庭微怔过后轻轻点头，“那看样子现在应该快到皇宫了。”
“真是没得消停啊……”
他轻轻叹息了声，只得又扭头向着外面走去，“宣陆国务令、王提刑令、张监察令等各省正副主官进宫吧！”
元朝派遣使臣来长沙，这消息在元朝使臣还未出发之时就已经传到大宋宫中。
眼下双方议和，元朝既然是派正儿八经的使臣前来，赵洞庭也不好太过怠慢。而且，来的人在元朝朝廷之内地位着实不低。
正使乃是元监察御史、翰林学士王恽。
王恽此人虽然不在忽必烈的智囊团核心之内，但文采斐然，刚到元朝为官既是中书省详订官。其后数年便升任监察御史，并在河南、山东，乃至福建都曾担任过提刑按察副使。赵洞庭夺回福建时，他又已经升迁，回往元朝中都任翰林学士。
在元朝大兴府内，他也算是个人物了。起码这样的身份出使，已经可以体现忽必烈的诚意。
而此行使团中的副使，身份较之王恽却还要吓人许多。
如果不是他的身份不太适合作为正使，此行，正使根本就轮不到王恽的身上。
甚至说得难听些，王恽虽然是个人物，但在这位副使面前，怕真的只有提鞋的资格。
元国师、法王，且兼之被忽必烈称为“上师”的集小乘佛教大成者，元朝最强高手——洛陀。
谁也不知道这老和尚跟着过来凑什么热闹，但他到来，总是能让得大宋朝内谁都不敢掉以轻心。
这老和尚虽然在政治、军事上都并没有什么建树，但他在小乘佛教中的地位，却不亚于忽必烈在元朝的地位。
如果说元朝也是如吐蕃那般宗教力量凌驾皇权力量的话，那洛陀就是当之无愧的元朝真正主宰。
当然，这只是假如。
忽必烈雄心壮志，作风强硬。在元朝，宗教力量现在还是依附着皇权力量的。
赵洞庭迈步走出御书房，揉揉脑袋，道：“让武鼎堂荣耀殿诸位供奉也都到大殿候着吧，唔，岳殿主便不用了。”
这时候，他是有些头痛的。为洛陀而头痛
…。。