利的本质就是能够自己选择人生。”
“奴隶从无选择权，它们的反抗最激烈最彻底，因为它们除了反抗别无选择，除了毁灭别无选择，农民的反抗也很激烈，但是它们会直接渴求土地，工人是人类到现在最温顺的被统治阶级，因为它们已经有了选择权。”
“所以我预见，在人类历史上，工人这个族群，是最没有反抗精神的种族，特别是当他们可以选择从这个公司，或者那个公司工作时，因此，资本社会只要保证就业机会就可维持稳定。”
“相比于奴隶社会，相比于农业社会有限而无法增加的土地（因此导致社会阶级冲突的必然发生），就业机会无疑是可以扩大和稳定的，因此未来的资本社会，就比农业社会要稳定和和谐。”
这些打破世界的声音，曾经如雷霆一样。
吴嫒嫒以为方信要考察她的学业，就如此背诵而来，方信沉默着，心中感慨万千，他也跟着背诵：“社会的进步，根本在于生产力和科技的进步，但是判断社会和个人所处层次的标准，唯一就是选择权，选择权越多，这个社会，这个个人，越是有前途。而选择权的扩大，是科技层次和政治结构的双重进化。”
阳台上，小路前，都是一座座别墅，每家别墅前，都有一个私有小花园，花园的石板路上能看见青苔，院子里长着各种各样的花草。
只是张少宜先生，出于历史的局限性，也不知道，机械人的出现，才是决定人类社会进入和谐社会的关键，只有当机械人代替人类成为真正的无产阶级时，人类贯穿六千年的内部剥削制度开始自动瓦解，虽然不可能全部消除，但是总体上说，社会收益更来于机械人的工作。
从剥削人类，转向剥削机械人，这才是社会进步的根源，也是本质的转变。
正因为明白社会的本质，所以帝国三百年前，以改革派为中心，并且某种程度上，联合藩镇，以至于奠定了直到现在的君主立宪制度。
以后四百年，创造和发展选择权，成为了社会理论基础，成为了一代代有理想的仁人志士的奋斗目标，并且给予不断实现。
方信抚mo着书本，似乎把这四百年的仁人志士，抛头颅洒热血的所有过程都经历了，四百年前，这本“选择论”震惊世界，指导着帝国和世界走向鼎盛，也造就了这个天堂一样的世界。
就在这时，由于书架上有不少古老的漫画书，吴嫒嫒翻着看了起来，看到有趣的地方，笑出声来，这笑声，使方信哑然失笑，不再继续思考这个话题。
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