这立刻使商人过来看他，看见是两个年轻人，顿时就冷哼的说着：“哼，天国的大门，早就对我敞开了，你看这是什么？”
他鄙视的抛下一个，悍然是一个金质的徽章，反面还有赦免二字，他得意的说着：“看吧，以神的名义，以及历代教会的善功，来赦免了我的罪——这可是金质的，连同我的家人全部赦免了。”
“教会怎么有权赦免罪，只有神才能赦免……”克利夫终于忍耐不住，这句从心里的话就吐了出来。
“什么，你竟然敢亵渎教会，就是亵渎神，我要向宗教法庭控告你！”商人立刻跳了出来，这种样子仿佛就是圣徒。
“你别说了。”弗兰诺连忙拉住了自己朋友，这种话被教会知道了，就算不剥夺圣职也会受到惩罚。
教会会根据自己的需要，杀死那些并没有失去神恩的牧师，这种行为并不会受到神的谴责——就如当年的一句话，为了战争需要，曾经对无法辨认的信徒下达全屠的命令：“尽管把他们统统杀死，让神来分辨，谁是它的子民。”
对神来说，凡人的生死根本不重要，神也理解，在地上生存和发展，自然必须按照地上的规矩来——神不需要钱，教会需要，神不需要地上的权势，教会需要。
为了巩固作为教会的利益和地位，那杀死一些不听话，不识时务的牧师，甚至包括火刑，这实在是最普通不过的作法——就好象国家政治中，杀死的人。并不都是真正叛徒一样。
克利夫还想说些什么，弗兰诺连忙凑到他的耳朵边，说着：“南希.基兰斯！”
这个名字，顿时就如一盆冷水一样浇了下来。
教会学会在世上生存。自然在许多信徒眼中就开始逐渐堕落俗化，因此，实际上，上千年来，虔诚派信徒的抗议，就实在太多了。
八百年前，就有人提出信徒参与教会事物，提倡圣灵与灵恩。勉励信徒离弃奢靡生活。
六百前年，反对教会分裂帝国地人员。声势相当早浩大，但是遭到教廷视为异端，予以除名，改职和征伐。
二百年前，南希.基兰斯身份。还是一个教区的主教，因严词指责出售赎罪券是违反圣典的可憎习行为，结果被教皇定罪，并被处以火刑——死时都没有失去神恩，但是还是被毫不犹豫的杀死了。
而对方也似乎看出一些，知道附近都是神学院地学生，因此也拉了拉朋友，表示不要再多说了，那个商人哼哼的不依。要求着他道歉。
克利夫涨红了脸，
…。。