凝神思考。
他的思考，无人打搅，但是有许多人等待着。
伊爱思，就放下杯子，直入到雨中，虽然雨水淋浴而下，衣裙湿透，几露春光，而她却是不觉，在她的眼中，远处，那雷雨之下，就是最耀眼的存在，强大的力量波动，在那里演化和盘旋着。
风雨猛烈，只是外表，那里才是源头。
感应着一力量，她伸出手来，眸子闪烁着光人生的舞台，对他们来说，世俗世界的约束已经达到极限，再突破，就是海阔天空了。
雨水越来越大，水流自整个天幕而降临，滴滴哒哒，哗哗哗地，永不停息。
方信继续度步，玉如意能转化万物的根源，就在于功德本身是一种共有体。
与天有益，得天之功德，与地有益，得地之功德，与人有益，得人之功德。
而得人者，进化和和谐，实是功德标准，但是具体来说，又有区别。
一叶而知天下秋，只举一例，就可想明白比如说牛。
人道演化，自原始部落而开始，每个阶段都有不同的法律和风俗。
在远古，牛并没有成为生产的必须工具时，杀牛也不过是食物，而到了所谓的封建社会，在机械没有产生前，牛就成了重要的生产工具。
杀一牛，就等于使不少耕地减产甚至荒芜，这导致的影响就大了。
所以，当时社会，就以杀耕牛者百过为计。但是到了现在，牛的作用早已经被机械代替，牛又变成了单纯的动物和食物来源，这点法律就不能这样算了。
所以，阴司之法，本质上，就是人道法律的投影，一世之法，自有一世对应，无论阴阳，都随世而易，人道功德也是如此它本质是维护人类的和进步。
想到这里，功德之光，转为无色，淡淡的波，象潮汐一样缓缓荡开，与天地人都起共鸣。
方信的灵识，就趁着这波而与世界接触，很平淡的，整个世界就立刻显示出来原来功德就是天地人的本质交流和循环。
所以大功德者，自然和天地人合一。
所谓的修炼，无非就是进化和和谐，与天地合一，得大能，解脱生死，现在明了这点，功德道就已经有了根基凡人就算不修炼任何法门，单是有益天地人，也可通过这种天人合一，进化自身，塑造神性，甚至解脱生死。
这就是开道了，功德道，自此而开。
一明如此，方信心中一种喜悦就扩散了出去，显出一种便有自在。
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