信就问着，上次大战损失，还必须补充。
“回主上，精健壮实的汉子，不多了。”吴杰恭谨禀告地说着：“虽说号称流民十五万，但是年纪合格地男子不过五万，而精健壮实，达到入军标准者只有万许，上次补充了军中，这次只招了三千余，其它地都不算合格。”
“那只能先安排屯田，又安排到军营的从役队中去了！”方信想了想，说着：“先安排着干活，开山伐木，堡建工程，运输粮草，都可以作。”
军队地消耗很大，至于兵甲、鞍马、器械、衣褥，这种生活小事，涉及到规模数万的军队，事情也变大了，因此实际上，诸军都有奴仆附庸队——等日后军政完毕，这些负担可由地方官府承担，但是现在本省情况，是不可能的事情。
而且，这些人，实际上缺的是营养，年轻小伙子，只要日后营养跟了上去，就可以变成精壮之人，想到这里，他又记起一事，说着：“新军中，现在轮战，都已经轮了一次吧？”
吴杰听了，不知何意，应声说着：“是！”
“打草谷地行为，暂时停止，具体会有新的命令下来。”方信说着。
“是，主上。”吴杰还是简单应着。
如果是有文人在，肯定是喊着什么仁厚了，但是方信并不是这个意思。
兵法之道，和平时，固然是训练和纪律，以及培养服从，这点是根基，无可厚非，而方信第一次派他们出战，也是让他们见得血，开得锋芒。
但是，用军之道，如高手使刀，讲究的是庄子意境，以无厚入有间，以多胜少，所以所以刀不折损锋利越盛。
比如说，现在派出去打游击战，一次二次开了血戒就可，以后训练和指挥都有谱了，却不能经常下去。
相对而言，新兵到底是脆弱，步兵更难敌蛮人的骑兵，如果多出兵几次，那这些锻炼出来地，就不是精兵，而是兵油子了。
因为勇气也是建立在生存和胜利的基础上，当士兵发觉勇气和勇武没有作用时，要想生存下来，就必须想办法怎么样在战场上求生——只要有此心，就变成了兵油子。
方信自然不会如此。
莽夫使刀，以硬对硬，虽是宝刃，也会折损，如是失败了，全军士气下降，而兵油子之道，就盛行军中，久久就不堪使用
要得精兵强将，唯一的办法就是百战百胜。
方信第二年计划，就是军屯解决部分粮食，然后下死工夫进行训练，并不是说，不出击了，而是务必选择
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