圣上有命，太子当为圣上分忧！”
如此，太子才跪谢：“臣领命！”皇帝见他受了。露出一丝笑意，又对着宰相说着：“朕有五子，此时当效太祖祖制，传我旨意，封兰陵王为兰陵郡王，世袭不替，祭拜太祖后十日之内出京就藩！”
太祖定下祖制，每代皇帝儿子中，一人为太子继承大统。一人为王世袭不替。其它诸王，都是受宗人府俸禄。世袭减等，唯许经商罢了。
兰陵王是次子，也是对太子威胁最大的皇子，这时皇帝下旨出京就藩，显是彻底向天下表示继承人是谁！
“圣上英明，臣受命！”宰相张琢拜受。
太子虽然名义上是国家储君，但是君权神圣帝制，太子及其东宫办事机构也不是行政系统中的法定机关，朝廷的正常运作体系中，没有太子参与的途径。
所以，太子虽尊贵，一般情况下，没有根基可言，不能干涉朝政的发展。
但是，太子加上“监国”二个字，就完全不一样了，表明太子可以正式参加朝廷核心层，并且具备相当大的权力。
张琢当宰相也已经十五年，学贯古今，知道历来太子监国，其意义就是明确国之储君，和其余皇子之间，形成君臣关系，绝对不容其它皇子干政，也是等于直接允许太子培养自己的势力了。
“还有，四子进位楼阁郡王，五子进位云河郡王，你等觉得如何？”皇帝又问着。
四子五子，一个十一岁，一个才七岁，本不应该封王，因为封王也需等到十五岁才是，但是这时，两人却丝毫没有意见，太子立刻说着：“父皇英明，儿臣赞同。”
李凝文见此，摆了摆手，说着：“那你等就立刻拟旨，发行天下罢！”
“（儿）臣奉旨！”
这总共五道圣旨，很快，就经过了内阁，发文于天下。
兰陵郡王当然不肯在这时就藩，一旦出京，那就再难回来了，可是在圣旨，以及内阁和太子地压力下，时日一到，不得不就藩离京。
其它二个王爷，虽然年幼，却也不得不迁移出宫，在京都的百子千孙坊安家开府。
所谓的百子千孙坊，就是从帝都专门划出来的三个坊，专门安置着皇子皇孙，各府邸都有规格，但是实际上却不是自家有的，一旦减等世袭，就会迁移到别的规格地府邸上去。
所以，王爷都参与田宅买卖，并且经商，获得了钱财，就在别的地方买得田宅，这才是不经过宗人府的自家的田宅。
这一番格
…。。