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第一百九十章 水神(二)

作品:人道天堂作者:荆柯守
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髻,以玉簪固定,有小撮发丝散垂下来,另有一种风情。

方信抬头,就见得萧冰凝视于他,他微微一笑,把她没有任何瑕疵的女体抱在怀中,就开始抚摩着她。

萧冰迎了上来,仰起吐气如兰的檀口,方信自是知趣,低下头吻上,同时伸出自己舌尖与之轻揉地交缠,用自己胸膛摩挲挤压她的胸口,一手已经穿过了小腹,探向裙下。

这时,太阳初出,照在房间之内,可以清晰看见萧冰去掉丝裙,正和他相互尽情品尝,许久才停了下来,伏在了方信的身上。

方信只是凭空一挥,空中就出现一团清水,这水不但清爽,而且还温暖,将两人包容在内,自动洗过,落到地上,又凭空消失了。

方信虽然没有专门修行道术,但是身到半步六阶,西方魔法的本质,再依五行原理而施展,也是得心应手。

萧冰这才有些懒懒的穿上了衣裙,虽然很少有外人来,但是丫鬟偶然也会进来问候,被看见了也不好,衣裙穿完,欠身上榻,才问着:“夫君,刚才看什么,这样入神?”

“恩,原来还是有些儒学文章的,这个世界保持在汉武帝前,却正是百家争鸣之局。”方信就读这些书,就把握住这个世界的原则。

见萧冰有些诧异,他就解释的说着:“你也知道,虽然秦朝统一,但是只在硬件上完成,完成了郡县制,而汉朝大统一后,统一本身就开始影响着软件罢黜百家,独尊儒术,是大统一的需要。”

这点萧冰当然立刻就明白,点头,说着:“一个这时地帝国,的确只需要一种主流思想的存在。”

人道作为一种道,本身发展到统一的时候,科技水平又不强,那“罢黜百家,独尊儒术”,或者说,选择任何一种符合当时发展的思想,确立正统与主导地位,使得“大一统”的制度,有着与之配合的思想软件,这是“内圣外王”,刚柔相济必然,在当时人道阶段,是有大功德的事情,谁也违反不了。

“恩,就人道来说,如果不是统一的帝国,就不可能产生统一地主流思想,这是毫无疑问的事情,粗粗看过,这世界分成九州,一州之上,又有诸多王国,很少有统一的帝国,这就是春秋战国时的格局,所以沉淀到现在,别说诸子百家了,只怕九州之地,连千家学说都有。”

“我看了,类似儒家的经典也存在,但是也只是其中一家罢了。”方信淡淡的说着,放下了书卷,他虽赞儒家,却不肯违道而行,所以才说着:“这仅仅是人道内部的选择,而且这世上,神人混

…。。
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